Организация Шри Сатья Саи русскоговорящих стран
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ
ОРГАНИЗАЦИИ ШРИ САТЬЯ САИ
РУССКОГОВОРЯЩИХ СТРАН
Азербайджан, Армения, Беларусь, Грузия, Казахстан, Кыргызстан,
Молдова, Россия, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Украина
 
Есть только одна раса — раса человечества,
Есть только один язык — язык сердца,
Есть только одна религия — религия любви,
Есть только один Бог, и Он вездесущ!

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба
"Сатья Саи говорит", том VIII
 

 
 

БИБЛИОТЕКА | МЫСЛИ ДНЯ

2016ЯНВАРЬ
2015ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2014ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2013ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2012ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2011ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2010ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2009ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2008ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2007ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2006ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2005ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2004ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ
2003ЯНВАРЬФЕВРАЛЬМАРТАПРЕЛЬМАЙИЮНЬИЮЛЬАВГУСТСЕНТЯБРЬОКТЯБРЬНОЯБРЬДЕКАБРЬ

 

ИЮНЬ 2009

01/06/09
В летний период земля нагревается и становится непригодной для обработки. По мере того, как выпадает дождь, всходят ростки и земля выглядит зелёной. Откуда появляются ростки? Из семян, посеянных в землю. Если бы там вообще не было семян, побеги никогда бы не проросли. Подобным же образом, дела прошлого (карма) являются семенем для человеческого рождения. Ваша настоящая жизнь - это реакция, отзвук и отражение ваших прошлых действий. Поэтому вам совет: "Будьте хорошими, лицезрейте хорошее и делайте хорошее".

02/06/09
Есть три стадии мудрости: джнана, суджнана и виджнана. Знание, достигаемое посредством анализа объективного мира - это джнана. Когда данное знание впоследствии изучается и применяется на практике ради служения наилучшим интересам сообщества индивидов, оно становится суджнаной или полезной мудростью. Намерения и побуждения, которые происходят из очищенного сознания, насыщенного Божественными качествами, - это виджнана - высшая мудрость. Рассудок, интеллект, интуиция - эта тройка направляет мысли и действия человека. Одно ведёт к другому.

03/06/09
Почему человек кричит, когда появляется на свет, хнычет в течение своей жизни и со стоном уходит в потустороннюю жизнь, горюя о том, что его пребывание здесь было пустой тратой лет? Человек поступает так потому, что он не осознаёт своего величия, своей высшей участи! Он - Божественный наполнитель человеческой формы. Только человек наделён этим преимуществом - способностью осознать эту драгоценную истину! Это послание Упанишад человеку, отражающееся эхом в писаниях и заявлениях бессчётного количества святых. Однако, человек глух в отношении них, возможно, из-за своего собственного несчастья, которое он сам сотворил своими собственными ошибками в прошлых жизнях. Какой неисчерпаемый источник счастья находится внутри вас! Вам всего лишь следует развивать ум, который будет отзываться на зов, который будет постигать истину.

04/06/09
Когда вы выполняете какое-нибудь действие, вы редко задумываетесь о долгосрочных последствиях. Вы озабочены делами настоящего. Но когда в конце концов вы сталкиваетесь с результатами, вы испуганы. Благоприятны ли результаты или неблагоприятны - они неизбежны. Если в воде растворён сахар, даже если вы думаете, что это яд, он будет только полезен для вас. Но если в воду добавлен яд, и вы выпьете её, полагая, что это сок сахарного тростника, - это будет смертельным для вас. Основой для результатов являются ваши действия, а не ваши фантазии.

05/06/09
Брахман - непоколебимая Целостность, Вечность, Истина, Чистота и Неописуемость. Подобно дороге, которая сама по себе недвижима, но позволяет машине двигаться по ней, принцип Брахмана является основой для существования и деятельности индивидуальных существ (джив). На самом деле, есть только Один, который проявляется как два. Посмотрите снаружи - это дживи , загляните внутрь - это Бог. Внешний взор заставляет вас забыть, внутренний заставляет вас помнить. Когда человек стремится возвыситься до Божественности, которая является его сущностью, он старается вспомнить и испытать свою истинную природу. Когда он ползает по низким уровням сознания и запутывается в мирском, то он попадает в путы забывчивости. Избавление от эгоистичных желаний и увеличение своих побуждений к любви и служению являются наиболее эффективным способом погружения в Высшее Сознание.

06/06/09
Зрение (дришти) обуславливает привязанность, сожаление, страсть и др. Вы являетесь самым благородным существом из когда-либо сотворённых, и поэтому вам следует развивать такое видение, которое не видит высокого или низкого, а воспринимает всё, как будто оно наполнено Божественностью, а потому не отличается одно от другого. Ади Шанкара провозгласил: "Сделайте своё зрение заряженным мудростью (джнаной), и тогда зримое проявится в своём истинном свете как Брахман ". Бог, который в вас, также находится в каждом из них. Не воспринимайте других отдельно, они всего лишь вы во множестве различных форм. Мир наполнен вашими родными и близкими, все являются искрами одного огня.

07/06/09
Любовь должна придти изнутри, а не навязываться извне. Любовь должна быть спонтанной. Следует избавиться от такого отношения, когда вы молите Бога о благосклонности. Поиск благосклонности в ответ на молитвы и подношения Богу не должен служить основанием для любви к Богу. Любовь - это самая важная составляющая. Только посредством любви вы сможете объединить мир. Отсутствие любви является причиной ненависти. А эта ненависть подрывает человеческую природу.

08/06/09
Мир сегодня страдает от беспорядков и насилия потому, что люди потеряли веру в истинное "Я" (Атма-вишвасу). Они развили привязанность к телу и игнорируют Дух. Человек не должен следовать за чувствами, которые непредсказуемы, за телом, которое бренно, или за умом, который непостоянен. Он должен следовать за совестью, которая говорит ему, что правильно или неправильно. Человек выше животной природы. Ему следует проявлять свои Божественные силы. А для этого ему следует обрести знание о Божественном "Я". Атма является всепроникающим Вселенским Сознанием. Он присутствует в каждом. Только до тех пор, пока это сознание представлено в человеческом теле, оно называется благостным (шивам). Когда сознание покидает тело, оно становится трупом (шавам).

09/06/09
Наиболее важным для каждого человека является поведение. Поведение определяется состоянием ума. Вместо того, чтобы давать волю побуждениям чувств, следует выполнять каждое действие как священное подношение Богу. Человек должен быть безразличен к порицанию и похвале. Такое самообладание может появиться только из непоколебимой веры в Бога. Не обладая этой верой и переполняясь от самомнения, будто бы это он сам всё делает, человек погружается в горести и проблемы. Тот, кто хвастается своими достижениями, должен также осознать, что он является творцом своих бед. Он не может утверждать, что всё делает сам, и, в то же время, отрицать ответственность за последствия своих действий. Поэтому, во всех своих делах, плохих или хороших, выполняйте свой долг, оставив результаты Богу.

10/06/09
Нет такой деятельности в мире, которая не имела бы последствий. Это закон природы. Например, когда палец порезан ножом, он тут же начинает кровоточить. Результат пореза незамедлителен. Тем не менее, когда вы сеете семя, росток всходит через несколько дней. Но чтобы он принёс плод, требуется несколько лет. Таким образом, каждое действие имеет последствие, но временной интервал между действием и результатом может быть различным. Тот, кто осознаёт эту истину, вряд ли совершит какое-нибудь дурное дело, потому что он знает, что хорошие дела приносят хорошие результаты, а плохие дела ведут к плохим последствиям. Понимание закона кармы заставит людей вести добродетельные жизни.

11/06/09
Есть только одна важная вещь, на которую вам следует обратить внимание, - откажитесь от заблуждения, будто бы Бог находится в каком-то отдалённом месте. Обладайте верой, что вы и есть Бог. Если у вас есть вера в то, что вы Божественны, то вы никогда не заблудитесь. Вы будете следовать верному пути. Верьте в то, что Бог находится в каждом живом существе. Имейте твёрдую веру в то, что Божественность присутствует в каждой человеческой форме. Совершайте праведные действия, соответствующие человеческой форме. Избегайте эгоизма, а также привязанностей и ненависти, возникающих из-за него. Поклонение Богу - это путь избавления от эгоизма.

12/06/09
Бога называют Похитителем сердец! Весь мир - Божий. Все вы принадлежите Ему, даже если вы не знаете об этом. Поэтому Он может у любого взять всё что угодно. Он Господин эфира, воздуха, огня, воды и земли. Он может превратить небо в землю, а землю в небо. Он также может овладеть сердцами людей и наполнить их любовью. Однажды отведав сладость Его любви, люди не будут желать чего-то ещё. Вот почему Его называют Читта Чора (Похититель сердец). Молитесь Ему: "О, Господь! Войди в моё сердце и наполни его любовью, чтобы я смог полюбить всех твоих детей на всех континентах". Не желайте того, что принадлежит другим. Не обсуждайте других, но если вам приходится, говорите только о хорошем в них.

13/06/09
Преданность (бхакти) означает всеобъемлющую любовь (парипурна према). Эта любовь бескорыстна. Любовь, основанная на скрытом мотиве, не может быть настоящей любовью. Подобно тому, как река естественным образом стремится слиться с океаном, как вьющееся растение естественным образом обвивается вокруг дерева, чтобы подняться наверх, так же и любовь преданного, свободная от каких-либо мирских желаний, является спонтанным выражением сильного желания познать Бога. Она свидетельствует о том, что ей не нужен никто, кроме Бога. Она не обращает внимания ни на что другое. Она воспринимает Бога как Одного, пронизывающего всё. Вы должны осознать, что Божественность присутствует во всём. Только когда вы сможете осознать вездесущность Бога, вы сможете испытать Божественность.

14/06/09
Каждый объект в природе, каждое событие во времени, на самом деле, говорят с вами, преподнося вам урок. Однажды утром Господь Дакшинамурти неспеша прогуливался вдоль по берегу океана. Он наблюдал, как волны медленно, но методично приносили на берег немного соломы, передавая её с одного гребня на другой до тех пор, пока она не осядет на берегу. Океан - это широкий простор, он глубок и огромен. Но, тем не менее, он постоянно занят самоочищением от посторонних вещей. Следовательно, и вы должны не допускать того, чтобы даже маленькое желание проникло в ваш ум. Гоните его от себя, чтобы оно не навредило вам. Цена покоя и счастья - неизменная бдительность.

15/06/09
Посредством медитации (дхьяны) вы развиваете духовную мудрость (джнану), а посредством повторения имени Бога (джапы) - преданность (бхакти), и они очищают ваше сердце от язвы эго. Через повторение имени в тишине и с полным пониманием его значения и аспектов, вы можете цепью любви связать себя с Богом. Каждый раз, когда вы произносите Божественное имя, звеньев становится больше, цепь становится длиннее, связь становится крепче. Но каждое звено должно быть правильно выковано из хорошо закалённой стали. Одно фальшивое звено, то есть имя, однажды произнесённое с ленью или небрежностью, безразличием или гневом, возмущением или злобой, будет создавать слабое звено, и связь не будет существовать.

16/06/09
Простая вера в мудрые слова полезнее, чем годы обучения и обсуждения. Размышляйте над ведическим высказыванием: "Тат Твам Аси (Ты есть То)". По мере того, как вы будете размышлять над ним, вам откроется его смысл без помощи каких-либо пояснений. Пояснения будут только сбивать вас с толку. Поразмыслите над "Тат" ("То" означает Божественность), проанализируйте "Твам" (ты), и тогда вы осознаете, что "Аси" (есть) - это единственное решение. Вы в свете, свет в вас, вы есть свет - это три последовательных шага к реализации.

17/06/09
Следует должным образом оценивать значимость ума для процесса трансформации, так как ум является причиной и зависимости, и освобождения. Причиной счастья или горя являются ваши собственные действия. Не вините других за своё положение. Каждая мысль, каждое слово и каждое действие имеют своё отражение, отзвук и реакцию. Обвинять других в собственных неприятностях - это признак слабости. Вам следует нести ответственность за последствия своих собственных действий. Если она невыносима, то молитесь Богу о помощи. Только Бог может принести облегчение в таких случаях.

18/06/09
Истинное украшение человека - это характер. Источником всех страданий и несчастий человека является потеря этого украшения. Человек не осознаёт цели, ради которой он был сотворён Богом. Творение Бога полно совершенных истин, загадок и идеалов. Но человек позабыл эти идеалы. Он не способен оценить значимость своего наследия. Из всех энергий в мире, человеческая энергия - самая великая. Человек придаёт ценность всему в этом мире, но он не способен осознать свою собственную ценность.

19/06/09
Без Бога нет Вселенной. Невозможно требовать физического подтверждения существования счастья или любви, или запаха цветка. Бессмысленно отрицать реальность любви на том основании, что она не имеет распознаваемой формы. У любви может и не быть формы, но у матери, которая проявляет любовь, есть форма. Все существа являются проявлениями Космического Божества. Формы различны, но Дух, который оживляет всех их, - Один, как ток, который зажигает лампочки разного цвета и мощности. Развивайте это чувство единства и не критикуйте ни какую веру или религию. Посвятите свои жизни служению своим собратьям. Таким образом, вы будете спасать свои жизни.

20/06/09
Вам следует очистить свою любовь. Для этого, вы должны развивать терпимость (кшаму), которая предполагает невозмутимость, терпеливость и сохранение самообладания при любых обстоятельствах, проявление добра ко всем, даже к тем, кто может быть хочет навредить вам. Нет ничего величественнее терпимости. Терпимость равносильна самой истине. Она является сердцем праведности (дхармы). Это ненасилие на практике. Терпимость - это удовлетворённость, сострадание. Воистину, она - всё во всех словах. Вы сможете достичь Господа, только когда вы развили терпимость.

21/06/09
Почему человек кричит, когда приходит в мир, жалуется на протяжении своей жизни и стонет, уходя в потустороннюю жизнь, горюя, что его временное пребывание здесь было напрасной потерей лет? Человек поступает так потому, что он не осознаёт своего величия, своей высшей участи! Он - Божественность, залитая в человеческую форму. Способность осознать эту драгоценную истину является исключительно человеческим преимуществом! Это послание Упанишад человеку, отражённое в писаниях и в заявлениях бессчётного количества святых. Тем не менее, человек глух относительно них, возможно, из-за своего собственного несчастья, сотворённого его собственными ошибками в прошлых жизнях. Какой неисчерпаемый источник счастья заключён внутри вас! Вам всего лишь следует развивать ум, который ответит на зов, который осознает истину.

22/06/09
Почему вы трижды повторяете слово "шанти" (покой)? Так вы молитесь о том, чтобы у вас была возможность обрести покой на всех трёх уровнях - физическом, ментальном и духовном. Вы не один, вас трое: тот, кем вы себя представляете, - это физическое тело; тот, кем вас себе представляют другие, - это ум; и тот, кто вы есть на самом деле - Атма. Все три аспекта вашего существа должны быть в состоянии покоя. Этого можно достичь только посредством любви. Необходимо порвать с дурными наклонностями типа ненависти, зависти и гордыни. Это не человеческие качества, а животные черты. Вы - человеческое существо. Любовь - главное качество человека, истина - его основа, а праведность - сама его жизнь. Когда вы взращиваете их троих, вы точно достигните покоя.

23/06/09
Когда бхакты (преданные) молятся Бхагавану (Богу), искренне выполняя всю свою деятельность, как подношение Богу, они, конечно же, получат соответствующую милость от Божественного. Есть девять типов преданности: шраванам (слушание о славе Господа), киртанам (воспевание), Вишну смаранам (памятование), падасеванам (поклонение), ванданам (чествование), арчанам (обожание), дасьям (покорное служение), снехам (дружба) и Атманиведанам (самоотрешение). Каким бы образом вы ни поклонялись, Бог отвечает так же. Когда вы отдаёте все ваши действия, вы обязательно получите Его милость.

24/06/09
О любви (преме) говорят, что она существует вне речи и ума. Сказано, что она неописуема (анивачаниям). Такую любовь нельзя получить посредством образования, богатства или физической отваги. Бога, который является Воплощением Любви, можно достичь только посредством любви, так же как сияющее Солнце можно видеть только из-за его собственного света. Нет ничего более драгоценного в этом мире, чем Божественная любовь. Бог находится вне всех атрибутов (гун). Поэтому, Его любовь так же находится вне атрибутов. Поскольку человеческая любовь обусловлена атрибутами, её результатом является или привязанность, или отвращение. Любовь не должна основываться на ожидании награды или воздаяния. Любовь, основанная на таких ожиданиях, становится деловой сделкой. Любовь - это не предмет коммерции, это не предоставление займа и получение его назад. Она - спонтанное пожертвование. Чистая любовь такого рода может происходить только из чистого сердца.

25/06/09
Истинным местом пребывания Бога является сердце человека. Вам не нужно отправляться на поиски Бога. Неспособность осознать вашу внутреннюю Божественность - это невежество (аджнана). Вам следует выяснить причину этого невежества. В основном так происходит потому, что всю свою жизнь под влиянием органов чувств, которые обращены к внешним объектам, вы следуете внешнему пути (правритти марга). Вы не предпринимаете никаких усилий для того, чтобы следовать внутреннему пути (нивритти марга). Так, вы полностью поглощены внешней деятельностью и полностью игнорируете внутренний путь. Вы воспринимаете всё с мирской точки зрения и не осознаёте Божественности, которая всё наполняет. Вам следует предпринять попытку изменить своё видение с внешнего на внутреннее, чтобы постичь эту Божественность.

26/06/09
Однажды такие органы тела как глаза, уши, конечности стали завидовать языку, который говорил, что они предпринимают всевозможные усилия для обеспечения пищи, а язык наслаждается ею. Они перестали работать и больше никогда не отправляли ему еды. Язык - это тот, кто пробует пищу и отправляет внутрь только вкусные кусочки, которые трансформируются внутренними органами в энергию, дающую кровь. Язык не удерживает пищу. Но без этой жизненно важной роли, выполняемой языком, другие органы вообще не смогут функционировать. Когда остальные органы стали завидовать языку и перестали посылать ему пищу, намереваясь навредить ему, то подобным действием они нанесли ущерб самим себе, так как они не могли функционировать без пищи, а в последствии не было запаса энергии для функционирования этих органов. Вот так зависть к части человека, в конечном счёте, приводит к его собственному падению.

27/06/09
Пойманный в путы "творения", человек слеп к тому факту, что он является частью Божественного Творца. Отождествляя себя с физической оболочкой, в которую он заключён, человек слеп к единству всех существ в Одном Универсальном Абсолюте. Человек написал и изучил бессчётное количество текстов по духовной дисциплине и развитию, и запутался в неразберихе, вовлекаясь в диалектические споры и дискуссии. Но те, кто воплотил на практике хотя бы одну или две страницы этих томов, стал тихим и не затронутым каким-либо желанием славы или победы. Он счастлив в глубинах своего существа. Он вспахал поле своего сердца, посеял семена любви и собрал урожай спокойствия и силы духа.

28/06/09
Каково послание SAI? "S" означает духовность (spirituality), "A" - объединение (association) и "I" - индивида (individual). Это значит, что вы должны отдавать первостепенное предпочтение духовности, потом обществу (объединению) и только в последнюю очередь уделять внимание индивидуальным интересам. Но сегодня человек движется в обратном порядке, т.е. он ставит свой индивидуальный интерес выше собственной социальной ответственности и наименьшее внимание уделяет духовности. В результате он удаляет себя от Бога. Прежде всего человеку следует придерживаться духовности, после - служить обществу, осознавая принцип единства. И только тогда будет прогресс на индивидуальном уровне.

29/06/09
Вселенная видна невооружённым взглядом. Её называют Прапанча потому, что она является проявлением панча бхутас - пяти элементов. Без пяти элементов не существовал бы мир. Они и есть те самые формы Божественного. Вот почему люди благоговейно обращаются к пяти элементам, а именно, к земле, воде, воздуху, огню и эфиру, как к Бхудэви, Гангадэви, Вайюдэва, Агнидэва и Шабда Брахман соответственно. Пять элементов представлены в каждом существе. Дух или Атма , который и есть сама форма Бога, не видим невооружённым взглядом, но пять элементов могут увидеть, услышать, почувствовать и испытать все и каждый. Они очень могущественны. Человек является воплощением пяти элементов. Он их повелитель. Тот, кто понимает принцип этих пяти элементов, становится самим Богом.

30/06/09
Ахимса (ненасилие) означает не причинение вреда никому, но это не просто воздержание от нанесения ущерба другим с помощью конечностей или оружия. Ненасилие также следует практиковать с помощью чистоты ума, языка и тела. Не должно быть враждебных чувств, так как они тоже являются формой насилия. Причинить телесный вред другому - это насилие, но говорить резко - это тоже насилие. Ваша речь должна быть благозвучной, приятной и нравственной. Все ваши действия должны быть полезными для других.

Сатья Саи Баба

 

 
info@saiorg.ru
© Организация Шри Сатья Саи России. Все права защищены.