|
01/12/10
Если смотреть без дуалистических искажений, таких как симпатия и антипатия, любовь и ненависть, тогда все формы, все результаты и все причины воспринимаются только как Божественность (Брахман). Но, когда видение подвержено влиянию любви или ненависти, то каждая форма, каждый результат и каждая причина кажутся отличающимися от всего остального. Когда чувства спокойны и сбалансированы, многообразие воспринимается как единое. Взволнованный ум никогда не сможет иметь единого видения. Он устремляется в противоположные стороны. Поэтому он воспринимает мир, природу и космос как нечто отдельное от Бога. Такое видение создаёт разделённость. Невозмутимое видение раскрывает единство. Каково видение, таково и впечатление, мировосприятие.
02/12/10
Вы должны осуществлять постоянное наблюдение за своими чувствами и реакциями. Вы должны не впускать в свои умы эгоизм, зависть, гнев, жадность и другие подобные порочные устремления. Это сети, в ловушку которых вы попадаете. Эти пороки подавляют вашу святость, и она более не может влиять на вас. Потом вы забудете себя и станете вести себя подобно индивидууму, попавшему в ловушку безумия. Вы будет болтать то, что диктует ваш язык, не обращая внимания на результат - хороший или плохой. Вы будете делать своими руками то, что нравится рукам. Будьте осознанными и держите их под контролем! Если вы различаете с осторожностью, то вы сможете понять, где хорошая для вас компания, хорошая работа, которой вы наслаждаетесь, и хорошие слова, чтобы произносить их.
03/12/10
Среди студентов сегодня мы не найдём духа однонаправленности, единства цели и братского сотрудничества. Хорошие чувства (садбхава) и хорошее общество (сатсанг) стали редкими, взаимная любовь и стремление к хорошей компании ослабли. "Каков царь (раджа), таковы и подданые (праджа)" - говорит пословица. Выражение "Каков учитель, таковы и ученики" представляется таким же истинным. Следовательно, поняв это, учителя должны стремиться к возвышенному мышлению и жизни, наполненной отречением.
04/12/10
Все видимые вещи преходящи, нереальны. Один Бог вечен, реален. Привязанность к объектам приводит к скорби. Бог есть наша Реальность. И эта Реальность - Бог в тебе - не имеет никакого отношения к этому переменчивому, преходящему, предметному миру; Он - лишь чистое Сознание. Если же какие-то отношения и устанавливаются, они могут быть такими, какие существуют между видящим сон и объектами, видимыми и воспринимаемыми в снах.
05/12/10
Всё имеет скрытую в нём энергию - она есть в листке бумаги, она есть в лоскутке ткани. Когда скрытая энергия истощается, тогда наступает смерть. Когда энергия наполняется, происходит рождение. Бытие-Сознание-Блаженство (Сат-Чит-Ананда) - это энергия. Энергия - это всё, и энергия получена от Бога. Это - сама основа человека. В настоящее время мы строим надстройки где-угодно, но только не на основании. Основополагающий Божественный Принцип игнорируется. Мы очарованы учениями и предметами, которые обещают наполнить наши животы и сделать нас материально счастливыми и могущественными. Но суровая истина заключается в том, что в основе всего лежит Божественность. Человек должен или знать высшую истину о Едином Существе, который стоит за всем сущим, или, по крайней мере, познать на практике истину любви и братства.
06/12/10
Бог всемогущ. Ему неведома разница между возможным и невозможным. Его чары, Его игры, забавы и шалости не описать словами, какими располагает человек. Хотя Он и не имеет формы (рупы), Он может принять форму Вселенской Личности, воплощая в форме Своей всё творение. Он един, но делает Себя множеством. Матсья, Вараха, Нарасимха, Парашурама, Рама, Кришна, Будда, Калки... Люди говорят друг другу, что всё это Божественные формы, которые Он принимал. Но величие Его этим не ограничивается. Нам следует видеть во всех формах Его формы. Жизнь любого существа - это Его дыхание. Короче говоря, всякая частица в творении - это Он, проявление Его воли. Нет ничего отличного или отдельного от Него.
07/12/10
Действия, что связывают, включают всевозможные виды деятельности относительно объектов внешнего мира. Обычно эта деятельность направляется желанием получить результат. Эта погоня за результатом ведёт человека в болото "я" и "моё", к демону страсти и жадности. Если человек следует этому пути, то его ожидают внезапные вспышки, как если бы в жертвенный огонь подливали осветлённое масло (гхи). Отдавать предпочтение чувственным объектам (вишая), - всё равно, что отдавать предпочтение яду (више)!
08/12/10
Те, кто стремится узнать или определить причины тех или иных волеизъявлений Господа, совершают дерзкую авантюру. Таковы же и те, кто утверждает, что власть и замыслы Его отличаются такими-то и такими-то качествами, характеристиками и ограничениями, кто заявляет, что им ведомо, что Господь будет действовать определённым образом, и что Божественный Принцип по природе своей только такой и не иной! Воле Его не может быть ни предела, ни преград. Нет границ проявлениям Его власти и славы. Он животворит всё, что пожелает. Он может проявиться в любой форме, в какой пожелает. Он неповторим, несравненен, равен лишь Самому Себе. Он - Сам Себе мера, свидетель и власть.
09/12/10
Если во время занятий мирской деятельностью и объектами чувств, вы никак не заинтересованы в результате или последствиях, тогда вы не только можете одержать победу над чувствами "я" и "моё", жадности и жажды, но вы сможете быть далеко от всех подобных черт. Освобождённое действие чисто, безупречно, бескорыстно, и непоколебимо. Его особенность - придание значимости идее действия без какого-либо желания его результатов (карма никшама), искусно описанной в Бхагавад Гите. Практика этой дисциплины включает в себя развитие истины, праведности, мира и любви (сатьи, дхармы, шанти и премы). И если, находясь на этом пути, человек также сможет заниматься памятованием имени Бога, то где ещё он сможет обрести больше радости и блаженства. Это даст полнейшее удовлетворение.
10/12/10
Цель и значение жизни - достижение Высшего. "Высшее" означает Атму, Божественное Сознание, того, кто присутствует всюду. Много великих людей направили свой разум на открытие вездесущего Атмы и преуспели в визуализации этого Божественного Источника. Есть много свидетельств успешного достижения целей, поставленных перед самими собой проповедниками, мудрецами, искателями и отшельниками, когда они искренне старались добиться их.
11/12/10
Баларама и Кришна учились у гуру Сандипани, относясь к нему с благоговейным трепетом и почтительностью. Приносить радость учителю, тщательно изучать то, чему учат, избегать погони за чувственными наслаждениями и быть преданным лишь поиску знания, - именно такими и были Баларама и Кришна. Они никогда не прерывали беседы наставника и не противопоставляли Свою волю его воле. Они ни в коем случае не преступали ни желаний его, ни указаний. Они никогда не проверяли его авторитет и не осмеливались не повиноваться его наставлениям. И, хотя Они и были вместилищем высшей власти над Небом и Землёй, они оказывали Своему наставнику уважение и послушание соответственно его высокому положению. Они были преисполнены серьёзности и преданности, не допуская, чтобы что-то отвлекало их от урока. Именно таким должен быть хороший ученик, именно такими были Кришна и Баларама!
12/12/10
Человеческие существа были наделены разумом и усиленной способностью к различению, чтобы дать им возможность увидеть Атму. Это именно та причина, по которой человеческие существа называются венцом творения, и именно поэтому священные писания провозглашают, что возможность родиться человеком - это очень редкая удача. Человеческие существа наделены качествами, порывами и способностью, необходимыми для поисков основы творения. Люди должны прилагать усилия к продвижению мира, процветания и безопасности. Они должны использовать силы и богатство природы для распространения счастья и удовлетворения. Сами Веды поддерживают их.
13/12/10
Телега может двигаться, только когда в неё запряжена пара волов. При этом телега будет ехать нормально, только если волы обучены ходить в упряжке и если они знают дорогу, по которой надо ехать. Но если волы не обучены возить телегу, если дорога им не знакома и если они никогда не выходили из сарая, а всё время топтались вокруг столба, к которому были привязаны, то путешествие не состоится! Подобным же образом, телега внутреннего сознания (антах-караны) не может двигаться сама по себе. Её надо прицепить к волам, именуемым разум и ум (буддхи и манас), чтобы она следовала по их тропе. Перед тем, как отправиться в путешествие, волов (буддхи и манаса) следует ознакомить с дорогой, ведущей в тот пункт, куда желает попасть внутреннее сознание (антах-карана). Они должны быть научены следовать в этом направлении. Если сделать это, то путешествие будет лёгким и безопасным.
14/12/10
Подумайте, каким вдохновляющим примером был Господь Кришна, когда получал образование, и насколько поведение его и серьёзное отношение к учёбе способствовало радости старших. Не смотря на то, что всё учение происходит от Него и достигается через Его милость, Он играл роль ученика, представляя идеального ученика, чтобы показать миру на собственном примере, как выбирать гуру и служить ему, какое смирение должно вызывать образование и какие уважение и признательность должен испытывать к учителю ученик. И, конечно же, именно с намерением направить и воодушевить учеников дня сегодняшнего и прошёл Сам Кришна через этот процесс получения образования, и отработал его идеально. Заметьте, как неуловимо тонки таинства Божьи и игры Его!
15/12/10
Если вы следуете по святому пути истины, праведности, мира и любви, Сам Господь дарует вам всё необходимое, всё, чего вы заслуживаете! Это принесёт вам спокойствие ума. Всё, что вы предлагаете Господу, предлагайте без малейшей мысли о вознаграждении, и это принесет вам абсолютную радость. Поистине это самый простой путь! Лгать, действовать против праведности и долга (дхармы) очень трудно, а говорить правду и следовать по пути праведности и долга легко. Приятно говорить то, что есть на самом деле, потому что при этом не приходится напрягаться и задумываться. А когда говоришь то, что не соответствует истинному положению вещей, приходится выдумывать. Это порождает страх и фантазию, создаёт атмосферу беспокойства и тревоги. Поэтому вместо того, чтобы совершать чувственные поступки (вишая карму), которые сопряжены с тревогой и всевозможными осложнениями, совершайте действия, которые освобождают (шрейо карму), следуйте по пути духовного (атмического) блаженства. Этот путь истинен, вечен и свят.
16/12/10
Укрепление веры в Принцип Атмы и любовь к нему - вот настоящее поклонение. Есть только одно Божественное "Я". Почувствуйте, что Он более любим, чем что-либо - это и будет истинным поклонением, которое вы можете предложить Богу. Вот чему учат Веды. Веды не навязывают кодекс трудных правил и ограничений. Они не заключают человека в тюрьму, где он заперт на засов причины и следствия. Они учат нас, что существует Единый, который является Властелином вне всех правил и ограничений. Единый, который есть суть всех вещей, каждой единицы энергии, каждой частицы или атома. Единый, повелевающий пятью элементами - эфиром, воздухом, огнем, водой и землей. Любите Его, почитайте Его, преклоняйтесь перед Ним - говорят Веды. В этом заключается величайшая философия любви, тщательно разработанная в Ведах.
17/12/10
Сбивающее с толку влияние иллюзии (майи) есть следствие действий, накопленных человеком в прежних жизнях. Иллюзии можно избежать в результате добра. Если прежние жизни были отмечены благой деятельностью, то любую греховную тенденцию можно и должно одолеть добродетельными тенденциями и в этой жизни. У вас будет вера в Божество, вы присоединитесь к Богу и будете вести свою жизнь на Божественной основе. У тех же, кто совершал в прежних жизнях тяжкие преступления, чрезвычайно омрачено ви дение, и это мешает им узреть Божественность. Такой человек никогда не вспоминает о Боге и деяниях Его, никогда не желает добра себе и другим. Он видит вещи в ложном свете. Он пребывает во зле и занят делами порочными.
18/12/10
Повозка внутренних чувств (антах-карана) должна быть запряжена волами интеллекта (буддхи) и ума (манаса) и должна следовать по их следам. Но если волы буддхи и манас ничего не знают о пути истины, справедливости, мира и любви и если они никогда по нему не ходили, то с телегой внутренних чувств (антах-караной), самой по себе, может приключиться беда! Даже если волов будут подталкивать, чтобы они шли, они все равно будут тянуть телегу только до знакомого столба смятения, несправедливости, жестокости, недисциплинированности и неправды! Что тогда будет с поездкой? Когда состоится прибытие? Поэтому, буддхи и манас нужно научить искусству тянуть повозку и неуклонно следовать по пути. Это должно быть сделано через повторение имени Бога (джапу) и медитацию (дхьяну).
19/12/10
Высшая тайна заключается в том, что человек должен жить в мире, в котором родился, подобно листу лотоса, появившемуся в воде и плавающему в ней, но не затронутому и не смачиваемому ею. Конечно, хорошо любить и поклоняться Богу, чтобы получить вследствие этого благостные плоды сейчас или впоследствии, но поскольку нет плода или объекта более ценного и стоящего, чем сам Бог, Веды советуют нам любить Бога без оттенка желаний в нашем уме. Любите, любите ради самой любви, любите только Бога, не испытывая никаких других желаний или ожиданий, потому что всё, что Он может дать, не может быть меньше Его Самого.
20/12/10
Майя (иллюзия) заслоняет Реальность. Её природа в том, чтобы скрывать Реальность и заставлять Её казаться нереальной. Лишь когда вы устраните и уничтожите её, вы сможете обрести видение Бога. Только так вы можете достичь Бога. Иллюзия вызывает чувство, будто несуществующее существует. Она миражом показывает воду, заставляет видеть воображаемое и желаемое как истину. Заблуждение не сможет оказать влияние на человека, если он оставит желание, воображение и построение всяких планов. Если вы утвердитесь в этой вере, то у вас больше не будет жажды внешних наслаждений. Исследуй и познавай, и ты узнаешь эту истину. Без такого исследования заблуждение будет возрастать, а интеллект будет мало-помалу угасать.
21/12/10
Драупади однажды спросила Дхармараджу: "Господь! Несомненно, ты - самый непоколебимый из тех, кто следует по пути Дхармы, как же могло приключиться с тобою такое несчастье?" Дхармаджа ответил: "Друпади! Не огорчайся. Посмотри на гряду Гималаев. Какое величие, какое великолепие, какая красота! Они так прекрасны, что я растворяюсь в любви к ним. Они ничего не даруют мне, но по своей природе я склонен любить прекрасное, величественное. Вот почему я здесь, исполненный любовью. Воплощение этой величественной красоты - Бог. В этом заключается значение и смысл любви к Богу. Бог - это единственное, что стоит любить. Вот почему я люблю Его. Мне ничего от Него не нужно. Я не буду молиться о какой-либо просьбе. Пусть лишь только он заботится обо мне. Высшая награда моей любви - Его любовь! Моя любовь - не рыночный товар". Дхармаджа сказал Драупади, что любовь - Божественное качество, и к ней надо соответственно относиться. Любовь естественная природа тех, кто всегда находится в осознании Атмы (Духа).
22/12/10
Вследствие разнонаправленности и неустойчивости чувств, человека постигают отчаяние и неудачи. Это результат его неспособности контролировать и направлять разум и ум! Противоречивые желания, заражающие ум человека, должны быть сдержаны и взяты под контроль. Когда разнонаправленный ум, устремляющийся во всех направлениях, погружен в размышление об имени Господа, достигается тот же эффект, что и при прохождении солнечных лучей через увеличительное стекло: рассеянные лучи обретают силу пламени, способного сжечь и поглотить. Так же и волны разума и чувств ума обретают однонаправленность, проходя через собирающую линзу Атмы (Духа): они проявляются в виде Вселенского Божественного Сияния, способного испепелить зло и осветить радость. Каждый может добиться успеха в избранной профессии или занятии только посредством однонаправленного внимания. Для выполнения даже самой простой работы необходимо умение сосредоточиться. И даже самая сложная проблема разрешается, если проявить настойчивость.
23/12/10
Почитаемый мусульманами как Аллах, христианами как Иегова, вайшнавами (почитателями Господа Вишну) как лотосоокий Господь Вишну, и как Шамбху шиваитами (почитателями Господа Шивы), - Господь почитается как Единое Высшее "Я", который дарует здоровье и богатство. Люди могут поклоняться Богу с различными именами и формами, но на все молитвы отвечает один и тот же Господь.
24/12/10
Каждый человек является посланником Бога. Каждый рождён в этом мире по воле Бога. Прежде всего, вы должны сделать так, чтобы поток Божественной любви струился ко всем и каждому. Вы рождены не для того, чтобы просто жить ради себя. Вы возвысите себя и достигнете самодостаточности, только посвятив свою жизнь служению обществу. Бог послал вас в этот мир для реализации и распространения этого послания. Какая может быть польза от человеческого рождения, если вы останетесь бездушным человеком, который не служит обществу?
25/12/10 Рождество
Почитайте Иисуса следуя Его идеалам, которые Он обозначил на трёх этапах. Первый - "Я посланник Бога". Здесь Он хотел распространять послание Бога. Второй - "Я - Сын Божий". Здесь сын заявляет о правах на отцовскую собственность. Что является собственностью Бога? Собственность Бога - истина, любовь, терпимость, умиротворение и праведность. Поэтому, вы должны стремиться к обретению этих качеств. Вы должны практиковать, переживать и распространять эти добродетели. Только тогда вы заслуживаете того, чтобы называться Сыном Божьим. Третий этап - "Я и Отец мой едины". Эта стадия достигается тогда, когда реализуется принцип единства. Иисус всегда был счастлив и был готов ко всему, потому что Он понимал, что тело - это просто одежда, а Бог - его обитатель.
26/12/10
Человеку необходимо единство головы, сердца и рук. В этом истинное значение жеста крещения среди христиан. Утвердите Бога в своём сердце. Созерцайте Его и совершайте благие дела. Считайте любую деятельность Его работой и действуйте соответственно. Бескорыстное служение (сева) не заключается в простом кормлении бедных и раздаче одежды нуждающимся. Вместе с этим человеку следует развивать любовь, которая вечна. От рассвета и до заката вся ваша деятельность должна быть наполнена любовью. Начинайте день с любви, наполните день любовью, проведите день с любовью, завершите день с любовью. Это путь к Богу.
27/12/10
Чтобы победить склонность к отождествлению с телом, чтобы обрести милость Бога как единственное средство победы, были разработаны духовные практики: философское исследование, контроль чувств (дама) и другие дисциплины шестиступенчатой духовной практики (садханы). Такая практика обеспечит очищение сознания. Оно станет подобно чистому зеркалу, отражающему действительность таким образом, что чётко проявляется Атма (Дух). Для обретения высшей мудрости (джнанасиддхи) царским путём является очищение сознания (читтхашуддхи). Это основная истина поиска конечной Реальности.
28/12/10
Общество замечает только промежуток между рождением и смертью; они интересуются только ограниченным периодом времени. Но Бог, Господин и Повелитель всех миров, прошлого, настоящего и будущего, не ведет Себя так. У Него больше сострадания, чем у всего человечества вместе взятого. Он изливает Свою милость, оценивает три периода времени, три слоя пространства и три черты характера. Он знает лучше любого из нас. Лучшее прибежище для вас - поверить, что на всё Его воля, пребывать в покое и погрузиться в созерцание Его великолепия и милости.
29/12/10
Родившись человеком, следует осознать Божественность, которая внутри. Основная обязанность каждого человека, как посланника Бога, это практиковать и распространять принципы истины, любви и мира и испытать блаженство внутри себя и поделиться им с другими. Тот, кто распространяет мирские, мимолетные и эфемерные вещи, не может быть назван посланником Бога. Тот, кто любит Бога является посланником Бога. Тот, кого любит Бог - сын Божий. Тот, кто понимает принцип единства становится единым с Богом.
30/12/10
Вы не должны тратить свою жизнь только на еду, питьё и сон. На самом деле такая жизнь загрязняет саму человеческую природу. Каждое ваше действие должно нести божественное послание. К сожалению, этого не случается сегодня. Некоторые люди утверждают, что они посвятили свою жизнь миссии Бога. Но в действительности это не так. Они тратят своё драгоценное время в мирской суете. Нет ничего плохого в обучении, в работе и зарабатывании денег, если они совершаются с правильным подходом, полезным для всех и каждого. Вы видите много людей, что страдают. Каким образом вы помогаете им? Двойственности жизни, такие как боль и удовольствие идут рука об руку. Боль и удовольствие сосуществуют. Их невозможно разделить. Удовольствие не существует отдельно. Плодом боли является удовольствие. Это послание истины должно быть изучено во всём мире. Без боли, человек не осознает ценности удовольствия. Ценность света можно постичь только при наличии темноты.
31/12/10
Никогда не падайте духом, когда вас тяготят трудности. Господь никогда не возложит на вас суровых испытаний, которые вы не сможете вынести. Он различным образом испытывает Своих преданных. Такими испытаниями Бог пробует вас "на вкус". Никогда не бойтесь никаких испытаний. Будьте готовы даже пожертвовать своей жизнью ради Господа. Только тогда Бог защитит вас. У Бога нет недостатков. Все слова и действия Бога совершенны. То, что вы видите, - это отражение, реакция и отзвук ваших чувств. По природе своей они психологичны. Бог всегда дарует нам только благополучие. Поймите и испытайте эту истину.
Сатья Саи Баба
|
