|
01/03/11
Тот, кто намеривается следовать по духовному пути или заниматься медитацией должен всячески заботиться о том, чтобы следующие десять врагов и близко к нему не подходили. (Десять пороков: три физических, четыре вербальных (или словесных) и три ментальных. К порокам физического плана относятся посягательства на жизнь живого существа, прелюбодеяние и кража. Словесными пороками являются ложные тревоги, грубая речь, злословие и ложь. Ментальные пороки - это жадность, зависть и неверие в Бога). Этих пороков следует полностью избегать. Вместо этого вам нужны склонности, которые помогут развиваться и не потянут назад. Вы должны говорить и творить только добро, благо (шубха), только добро благоприятно (мангала) и только Шива (Бог) благоприятен. Это то, чему учат писания (шастры). Добро благоприятно. Всё, что благоприятно способствует духовности. Соответственно, творение добра является настоящим инструментом, который способствует слиянию с Господом Шивой.
02/03/11 Маха Шиваратри
С тех пор как мы родились, мы провели множество ночей, но не все из них можно назвать Шиваратри. Поскольку эта ночь проводится в медитации и воспевании славы Божественного имени Господа Шивы, то она называется Шиваратри. Но не только этой ночью, а также и когда вы всю ночь медитируете на Божественное имя, эта ночь тоже называется Шиваратри. Всегда придерживайтесь Божественного имени. Всегда медитируйте на Божественное имя. Не просто созерцание, а медитация с любовью к Господу. Ваша любовь к Богу должна быть непрерывна днём и ночью и никогда не должна претерпевать изменений.
03/03/11
У каждой электрической лампочки есть своя мощность в ваттах, которая действует определённый период времени. Аватары подобны этим электрическим лампам. В течение кокого-то времени Бог воплотился как несколько Аватаров. И вы должны быть привязаны не к физической форме какого-то отдельного Аватара, а к Божественности - Высшему Парабрахме , который находится вне форм и атрибутов, который проявлялся множество раз в разные эпохи. Не смотря на то, что вы родились младенцем, вырасли ребёнком, затем юношей и стали престарелым человеком, на всех этих разных стадиях вы являетесь одним и тем же человеком. Поэтому, вы должны постоянно медитировать на Бога, который истинен и вечен.
04/03/11
Весь религиозный фанатизм и разногласия исчезнут, как только вы постигнете Реальность. Вера в Бога основана на искреннем опыте. Как только мы примем это, начинается самоанализ, и человек получает возможность убедиться, как далеко он продвинулся в направлении цели или удалился от неё. Он понимает, что идёт на ощупь в темноте и тянет за собой остальных. Только тогда люди оставят свои распри во имя религиозных войн, основанных на различии верований. Тех, кто наслаждается религиозными войнами, надо спросить: "Вы видели Бога? Вы познали Божественного Атму? Вы, сражающиеся во тьме, хотите и меня вовлечь во мрак? Может ли слепец вести другого слепца вдоль по дороге? Это невозможно. Поэтому познайте свою Истину, прежде чем клеветать или отрицать мою".
05/03/11
Есть три стадии садханы (духовной практики). Это концентрация, созерцание и медитация. Когда вы фиксируете свой взгляд на одной форме, это концентрация. Когда через некоторое время эта форма физически удаляется, вы продолжаете смотреть на эту форму при помощи ментального зрения. Это созерцание. В результате этого упражнения, избранная форма станет запечатлённой в вашем сердце навсегда. Это медитация. Если вы станете так медитировать, то форма остается в вашем сердце навсегда. Вы не должны ограничивать вашу духовную практику только концентрацией и созерцанием. Хотя и правда то, что это первые шаги в вашей духовной практике, необходимо двигаться дальше. Вы должны преобразовать концентрацию в созерцание, а затем в медитацию. Когда вы выполните такие преобразования, вы всегда будете мысленно видеть форму Бога. Древние риши (провидцы), практиковали эту форму медитации. Вот почему Бог являлся перед ними всякий раз, когда они хотели, говорил с ними и выполнял их желания.
06/03/11
Благополучие - это плод знания, а недоброжелательнось - плод невежества. Мира, радости и прогресса можно достичь только посредством благополучия. Самой основной обязанностью человека является стремление к благополучию всех живих существ. А способствование и содействие этому является верной задачей. Осуществление этой задачи на протяжении человеческой жизни - вот предписанный путь.
07/03/11
Тот, кто осознает принцип Атмы (Духа), оживляющий всё сущее, никогда не сможет осуждать никакую религию. Он или она никогда не попадёт ни в одну религиозную ссору или конфликт. Они никогда не будут пренебрежительно или уничижительно говорить о других верованиях. Они не станут презирать веру, которой придерживаются другие люди. Только невежа, у которого нет духовного опыта, которому неведома вся глубина истины, опустится до осуждения веры других. Людям совсем неподобает быть вовлечёнными или поддерживать религиозные распри, высмеивать обряды и церемонии, с помощью которых другие служат Богу, клеймить иные религиозные практики "суеверием". Потому что каждый должен следовать выбранной практике и придерживаться её, пока она не дарует ему ананду (радость)!
08/03/11
Не попадайте под воздействие иллюзии (майи). Разум (буддхи) - свидетель всех вещей в этом материальном мире. Эти мирские вещи ограничивают и окрашивают наш разум. Они воздействуют на него и формируют из него сознание (чайтанью). Иллюзия - это всего лишь разум, затронутый всем окружающим, деформированный и перекошенный всевозможными воздействиями. Поэтому, духовное сознание, которое не подверглось влиянию иллюзии, т.е. на которое материальный мир не оказал какого-либо воздействия, и есть Господь (Ишвара). Таким образом, тот, кто стремится достичь состояния Господа, должен оставаться вне воздействия иллюзии, оставаться вне воздействия материального мира! Но как человек может оставаться вне этого воздействия? Это достигается посредством анализа, рационализации, бесстрашного поиска и чистого разума. Для того чтобы обрести аналитический разум (вивеку), необходимо принимать участие в повышении благосостояния каждого живого существа природы.
09/03/11
Мимолётное представление, которое показывает материальный мир (джагат) основано на иллюзии (майе). Поэтому его называют "ложным". Но не думайте, что само признание ложности мира или осознание собственных недостатков приведут вас на более возвышенный путь и к наивысшей истине. Если человек не обладает хорошим характером в сочетании с полноценными благородными качествами, он никогда не продвинется в духовном развитии. Прогресс зависит от достоинств и качеств личности, подобно тому, как урожай зависит от плодородия почвы. Посейте семена благих качеств на достойной земле и поливайте их водой благоразумия и анализа. Обильный урожай поспеет вовремя! А на той земле, где семена хороших качеств не посажены и не ухожены, разрастутся бесполезные сорняки, и там, где мог бы быть сад, колючий кустарник образует непроходимые джунгли.
10/03/11
В вашем уме могут возникнуть сомнения, когда вы слышите историю творения и повесть о древней истории человека на Земле. Предписания Божественной воли - чудесные таинства, их невозможно постигнуть теми способами, какими вы мерите земные события. Нередко они поражают тем, что как будто лишены всякого основания, но Господь никогда не вовлечён ни в какое дело без должной причины. Воля Его не нуждается в объяснении. Она сама побуждение. Всё и вся, везде и всюду есть следствие Его воли.
11/03/11
Даже если человек по причине своей испорченности или слепого самодовольства не выработал в себе хороших качеств, он, тем не менее, может попытаться приложить усилия, чтобы приобрести их! Если этого не сделать, то не сможешь вкусить прелести жизни, такая жизнь - пустая трата времени, грош ей цена. Тот ум, который под воздействием противостоящих негативных сил теряется среди ложных ценностей, не может развиваться в нужном направлении. Такой ум, отвернувшись от добра, может причинить невероятное зло. Всё, чего достиг духовный искатель (садхака), может быть разрушено таким умом в один миг, такой ум подобен искре, по небрежности упавшей на бочку с порохом!
12/03/11
Существует только Один, но учёные описывают его мириадами способов. Это одна и та же вещь, о которой различные люди в соответствии со своей точкой зрения, уровнем интеллекта и осведомлённости говорят по-разному. Различные люди описывают одно и то же разными способами. Как может кто-либо говорить другому, что тот должен делать? Или что тот утверждает нечто неверное? Ни у кого нет права недооценивать или отрицать другого. Только те, кто старается возвыситься и осознают Трансцендентный Принцип Бога, заслуживают названия истинных преданных. Те же, кто радуется страданиям других, не достойны того, чтобы называться преданными.
13/03/11
Есть люди, которые пытаются утратить все качества (гуны), но их жизнь - это живая смерть. Их бледные лица свидетельствуют об отсутствии интереса к жизни. Это результат неразумной поспешности в духовной практике. Хотя состояние отсутствия каких бы то ни было качеств абсолютно необходимо, но нельзя спешить, когда идешь к этой цели. Многие решительные садхаки сбиваются с пути и даже с годами не находят его несмотря на все прилагаемые усилия, потому что они не заинтересованы в обретении хороших черт характера! Даже если человек одержим порывом, поспешность очень часто приводит в затруднительное положение, которое зачастую может привести к драматическим событиям! Поэтому вначале следует накопить богатство характера.
14/03/11
Подражание - признак малодушия, а не качество, способное гарантировать прогресс. Как вы можете обрести вдохновение для возвышения себя, если вы ненавидите себя и уничижаете свои достижения? Вы не должны испытывать чувство стыда, обращаясь к памяти прадедов и учителей прошлого, построивших культуру, которая вскормила вас. Вместо этого вы обязаны испытывать гордость за них. Подобно им, проявляйте силу, заложенную в собственных усилиях! Не прибегайте к слабости подражания другим. Вместо этого, впитывайте добродетельные качества, которыми могут обладать другие. Мы сажаем семечко в почву. Затем мы обеспечиваем его всем необходимыми составляющими: водой, воздухом и удобрением. Семя прорастает. Оно вырастает в побег. И в конечном итоге становится огромным деревом. Следует заметить, что оно не становится при этом ни водой, ни воздухом, ни удобрением. Оно использует их, но придерживается своей собственной природы и вырастает в дерево. Позвольте самим себе жить также как это дерево!
15/03/11
Как вы накапливаете добродетели характера? Вы не можете существовать без деятельности, поэтому вы, по необходимости, должны действовать, используя добродетельные качества. Вы должны обуздать все желания и стать свободными. Ум, полный хороших качеств, будет помогать вам в этом процессе, в силу того, что он будет радостно переносить процветание других. Он оставит причинение вреда, и будет искать возможности помочь, исцелить и воодушевить. Он будет не только страдать, но и просить прощения. Ум не будет склоняться ко лжи, он будет начеку, чтобы говорить правду. Он останется невозмутим к вожделению, жадности, гневу и тщеславию, он будет свободен от иллюзии. Он всегда будет находиться в поиске благосостояния для мира. Из такого ума будет литься непрерывный поток любви.
16/03/11
Есть много, чему можно научиться у других. Нет необходимости подвергать этот факт сомнению. Те, кто отказываются признать это, демонстрируют свою глупость. От других вы можете научиться всему, что может продвигать ваш духовный прогресс, и впитать это целиком, в гармонии с вашей собственной линией развития и собственным путём дхармы. Вы должны проживать свою жизнь, а не чью-либо ещё. Погрузитесь в своего Бога, свои собственные верования и чувства, в блаженство, идущее из вашего собственного сердца, и в наслаждение, полученное от вашей собственной садханы (духовной практики). Если другие пытаются помешать вам, какие бы планы они ни плели и какие бы затеи ни предпринимали, сопротивляйтесь. Не отрицайте Божественного знания и Божественного блаженства в самих себе. Устраните все барьеры на пути, препятствующие свободному потоку Божественности, сладости и силы из глубины вашего сердца.
17/03/11
Когда ваш ум становится зрелым и достигает самореализации, он легко освобождается от всех качеств и становится безмятежным, спокойным и чистым. Он легко сливается с Атмой и становится единым с Ним. У каждого человека есть уникальная возможность испытать внутренний покой, который может подарить такой ум, но, к сожалению, людям неведомы непоколебимая радость и спокойствие, хотя они являются их прирожденными прерогативами. Медитация - это единственный спасительный островок в океане жизни, подбрасывающем живые существа на волнах страстей, сомнений, страха и отчаяния. Истина Веданты должна пребывать в уме даже тогда, когда человек занимается мирскими делами материального мира!
18/03/11
Когда в ком-либо содержатся ошибки, можно говорить, что это недостаток поведения, и не больше того. Не говорите, что в них нет Божественного Атмы (Духа). Это результат компании, в которой они общаются, или общества, в котором растут и впитывают в себя его недостатки. Это не присуще их природе, которая Атмична. Вы должны ввести их в хорошее общество и обеспечить полезное окружение, убедить их последовать туда. Вы не должны считать их неисправимыми, нельзя их отбрасывать.
19/03/11
Когда события разворачиваются тихо, спокойно и мирно, люди имеют возможность погрузиться в атмосферу Высшего Сознания, которое является самой большой достижимой для них высотой. Они отведают тончайший из тончайших покой (шанти). Они должны погрузиться в него посредством усилия, направляемого разумом, через медитацию. Когда достигается полное наслаждение, это и есть Божественное состояние, желаемая цель жизни! Как правило, люди не стремятся к этой цели, поскольку они не знают её всепревосходящей прелести.
20/03/11
Индивидуальная душа (джива) может сменить столько грубых тел, в которых она находит временное прибежище, сколько раз человек постригает ногти. Но тонкое тело неизменно. Оно сохраняется и продолжает существовать. В этом состоит самая тайная доктрина духовной мысли Бхараты. Продолжая исследование в этом направлении, можно обнаружить, что человек - это совокупность грубого тела, тела тонкого и индивидуальной души. Философия Веданты провозглашает, что индивидуальная душа разделяет качество Вечного Неизменного Всепребывающего с Брахманом (Богом).
21/03/11
Медитация (дхьяна) даёт вам первое представление о Божественном блаженстве. Каждый из вас должен сделать свой ум сильнее и заставить его познать счастливые мгновения такого блаженства. Иначе, есть вероятность, что ум прекратит всякие попытки достичь того, что в текущий момент отвергается как "пустое" и "бесполезное". Но как только ваш ум убедится, что мгновение слияния с Божественным сознанием (Чайтаньей), это мгновение полной божественной силы, тогда попытки перестанут ослабевать, и вы, несомненно, достигнете реализации Атмы (Духа) без дальнейших промедлений.
22/03/11
Бог не ответственен за горе и боль, которые испытывает человек. Прародители зла, от которого мы страдаем, - грехи, которые мы совершили. Радость и печаль - это последствия добра и зла, которое творит человек. Бог - просто Свидетель. Он ни наказывает, ни вызывает несчастий. Душа (джива) лишена начала, она не рождалась, но она вовлечена в непрерывную деятельность, и она должна претерпеть неизбежные последствия такой деятельности. Это непререкаемый закон материального мира. Горе или радость - это отражение деятельности, в которую вовлечён человек, это отзвук, отражение и реакция. Человек может быть свидетелем, не вовлекаясь в хорошую и плохую деятельность. Когда случается вовлечение, мы сталкиваемся с добром, если совершали добро, и со злом, если совершали зло.
23/03/11
Медитация (дхьяна) является самой основой всех духовных практик (садханы). Медитация даёт вам первые представления о Божественном блаженстве. Выбрав это блаженство в качестве идеала, вы должны дальше продолжать медитацию и повторение Божественного имени в уме. Следующий шаг после медитации - полное погружение в своё истинное "Я" (самадхи). Медитация - это седьмая ступень восьмиступеньчатого пути йоги. Не оставляйте этого королевского пути, который ведёт вас к такой священной цели!
24/03/11
Мы не можем мыслить без слов. Слова являются необходимым веществом для размышлений. Когда человек покидает тело, слова входят в ум, ум входит в прану, или жизненную силу, а прана растворяется в Атме (Духе). Атма (индивидуализированный в теле) при освобождении увлекается к Сурья локе, пространству Солнечного принципа. Оттуда он устремляется в пространство Брахмы, в Брахма локу. Достигнув этого региона, Дживатма (индивидуализированный Атма) больше не связан с Пракрити, или материальным миром. Он будет существовать там до конца времени. Он испытает безграничное наслаждение. Он обретёт все силы, за исключением сил творения.
25/03/11
Люди занимаются различными видами самосовершенствования, но самым важным из них является занятие, направленное на приобретение духовного опыта. Любое развитие базируется на духовном развитии. Духовное развитие - царь всех культур. Царь издает законы, а сам стоит над законом и вне его. Подобным образом, все правила и законы, все деления на правильное и неправильное, на порок и добродетель, радость и печаль, распространяются только на дживу (душу), которая придает значение неопытным манасу (уму) и буддхи (разуму), а не Атме (Духу). Поэтому для всех очень важно постижение опыта Атмы, который чист, убедителен и трансцендентен. Это занятие легкое, потому что Атма - мать всего, и слушать Атму - это все равно, что ребёнку слушать мать. У каждого есть навык в этом опыте, по сути дела, у каждого есть на это право!
26/03/11
Веды содержат в себе знания неизмеримой глубины. Не все могут понять внутренний смысл Ведического учения. Сила гравитации Земли существовала до того, как она была открыта Ньютоном после тщательных экспериментов. Аналогично, вечная правда, запрятанная в Ведах, была познана святыми (ришами) после интенсивных покаяний и духовной аскезы (садханы). Пока человек не практикует их учения, он никогда не сможет получить счастье и мир. Для того чтобы реализовать Божественность, вы должны практиковать наставления, предписываемые в Ведах. Нет сомнения, что даже слушание декламации Вед, само по себе, способно очистить ваш ум и поднять вас на более высокий уровень. Потому как она есть Бог, воплощённый как звук (Шабдха Брахман). Если вы будете размышлять над этим учением и практиковать его в своей жизни, вы сможете представить величину блаженства, которое вы обретёте.
27/03/11
Атма (Дух) известен как Брахма (Бог). Поэтому основной целью каждого ученика следует считать изучение знания о Духе (Атма видьи). Ученикам, что стремяться обрести это знание, нужна некоторая предварительная подготовка. Только тогда они заслуживают получить статус ученичества. Этими предварительными шагами являются: различение (вивека), отречение (вайрагья) и уверенность в том, что они искоренили все порочные наклонности в себе. Ученики, обладающие хорошим характером, обретённым посредством этих качеств, имеют все основания надеяться, что они без особого труда постигнут Атму.
28/03/11
"Мы помогли беспомощным, следовательно, наш путь будет удобным и безопасным. Мы подняли упавшего, следовательно, мы сможем избежать неприятностей на своём пути. Мы воспевали хором славу Божью (бхаджан), следовательно, мы уверены в небесах", - таковы рассуждения некоторых людей, которые творят "хорошие дела". Когда такие люди оставляют свои тела, их души направляются в Чандра локу (область ума) как ангелы (Дэвы). Пребывание на этом плане (локе) - это награда, которую они себе обеспечили, осуществляя благие дела в прошлом. Когда радость, исходящая от добрых дел, испытана и растрачена, равновесие накопленных результатов высвобождается, и душа снова спускается обратно на землю в форме человека. Затем, приобщаясь к высшей доброте и вовлекая себя в самые благодетельные поступки, человек может очистить своё сердце и достигнуть Брахма локи (области Бога), откуда уже нет возврата.
29/03/11
Джагат, или Космос, был создан Богом из Самого Себя. Поэтому, Он - и Творец, и материя Космоса. Он полон и совершенен (Парипурна). В результате, творение также полно, и личностный Атма (Дух) также полон. Однако, внутренняя и настоящая истина и мудрость человека иногда может быть скрыта дурными мыслями и делами. Те же поступки и практики, которые раскрывают природное великолепие и славу Атмана, называются хорошими.
30/03/11
Бог счастлив, когда счастливы все. Богу не нуждается в чём-то особенном для Себя. Если вы по-настоящему счастливы, то Бог будет счастлив. Поэтому, что бы вы ни делали, делайте это ради мира, благополучия и счастья всех живых существ. Бог сделает вас счастливыми, исправляя и прощая ваши ошибки. Вы все должны жить в единстве и любви. Мы считаем прану, апану, вьяну, удану и саману пятью жизненными дыханиями (панчапранами) внутри каждого живого существа. Но на самом деле, пять жизненных токов - это истина, праведность, покой, любовь и ненасилие. Там, где истина, там будет праведность. Покой можно обрести, следуя по пути праведности. Там, где покой, там проявится любовь. Истина и любовь идут рядом. Человек, который обрёл истину и любовь, обретёт всё.
31/03/11
Высшая Божественность (Параматма) обладает шестью главными аспектами: высшая мудрость, полное отречение, божественная красота, совершенное проявление силы, неубывающая слава и неисчерпаемое счастье. Его природа - это Бытиё (Сат) - Сознание (Чит) - Блаженство (Ананда). Всё это также относится и к человеку, потому что Атма находится в нём. Таким образом, всё человечество имеет право осознать и наслаждаться этим аспектами и этой высшей природой. Это его предопределённый долг. Страдания мира сегодня происходят из-за того, что человек не выполняет этого своего долга.
Сатья Саи Баба
|
