|
01/11/07
Люди полагают, что духовность означает медитацию на Бога, омовение в святых водах и посещение святых храмов, но это не истинное значение духовности. Духовность означает уничтожение животной природы в человеке и пробуждение его до Божественной осознанности. Духовность подразумевает постижение того, что множественные способности человека происходят из Духа, а не от ума, и их дальнейшее использование для обретения духовной силы. Она означает осознание того, что все силы происходят из Божественной.
02/11/07
В природе везде встречается электричество, но его можно извлечь и использовать только посредством определённых устройств, созданных человеком. Атма шакти (духовная энергия), которая существует повсюду, сохраняется в теле и проходит по тонким проводам или нервам, освещает и направляет деятельность. Эти действия следует ориентировать на ананду (духовное блаженство) и не привязывать к временным удовольствиям. Жизненный принцип, который как разум протекает через каждую клетку и каждый нерв, также является отражением Атмы.
03/11/07
Солнце получает свою энергию и сияние из того же космического источника, который является причиной энергии человеческого ума и тела. Не существует более великой энергии, чем эта. Каждый осознаёт и использует эту безграничную энергию в соответствии с уровнем своего развития. Поскольку человек обладает способностью проявлять скрытую в нём Божественность, о нём говорят как о проявлении Бога. Человечность заключается в проявлении того, что скрыто и невидимо для глаз.
04/11/07
Время от времени Божественная энергия принимает множественные формы. В преданных она сияет как джнана-агни (огонь мудрости). В "непреданных" она горит как кродха-агни (огонь гнева) или кама-агни (огонь желания). Сегодня человек держит этот огонь (гнева и др.) в своём сердце и стал жертвой страха и заблуждений. В своё время все другие виды огня утихли, но этот огонь (гнева и др.) никогда полностью не угаснет. Он может вспыхнуть в любой момент. Как в таком случае погасить его раз и навсегда? Вайагья (непривязанность) и према (любовь) – вот что необходимо для погашения этих языков пламени. Только через прему (любовь) человек может достичь умиротворения.
05/11/07
Каждый человек воплотился в этом мире радости и горя, развития и упадка для того, чтобы открыть путь домой, вернуться в источник, от которого он отдалился в эту пустыню. Необходимо осуществить это в течение предоставленного нашей жизнью времени. Но человек увлечён призрачными огнями и игнорирует зов судьбы. Его чувства уводят его дальше и дальше, всё глубже и глубже в лабиринт, пока он не умрёт со стоном вместо улыбки. Драгоценные годы между рождением и смертью растрачены на бесполезные приобретения и бессмысленные достижения.
06/11/07
Человек смертен, а Божественное бессмертно. В смертном человеческом существе заключён бессмертный Божественный Дух. В области сердца находится кальпатхару (дерево исполнения желаний). Дерево окружено колючими кустами. Если их удалить, дерево можно будет увидеть. Такое дерево исполнения желаний находится внутри каждого человека, но оно окружено отрицательными качествами в человеке. Когда эти качества будут устранены, Божественное древо будет распознано. Это садхана (духовная практика), которую каждому следует выполнять. Это не поиск чего-то нового. Это познание того, что ваше. Внутри вас находится целый космос.
07/11/07
Ради нужд тела человек стремится обеспечить себя едой, одеждой и жилищем. Он также должен обеспечить себя чем-нибудь, поддерживающим ум здоровым и счастливым. Это ум обуславливает тело. Ум – это инструмент, с помощью которого человек может освободить себя или уничтожить себя. Ум должен стать слугой интеллекта, а не рабом чувств.
08/11/07
Не допускайте различий на почве языка, религии, касты или национальности. Развивайте чувство, что все - дети Бога. Вы можете поклоняться Богу в любой форме по собственному выбору, но всегда держите в уме, что Бог один. Развивайте любовь ко всем существам и содействуйте единению и гармонии.
09/11/07 Дипавали
Из самого названия сегодняшнего праздника Дипавали можно сделать вывод, что в нём проявляется Божественное сияние. Дипавали означает "множество огней". Молитва из Упанишад гласит: "Тамасомаа джьётиргамайа" (Веди меня из темноты к свету). Она означает, что там, где тьма, нужен свет. Что это за тьма? Горе - одна из форм тьмы. Недостаток умиротворения - другая. Разочарование - форма тьмы. Нехватка энтузиазма - ещё одна другая. Все из них являются различными формами тьмы. Чтобы избавиться от темноты горя, вы должны зажечь лампу счастья. Чтобы рассеять темноту болезни, вам следует воспламенить огонь здоровья. Чтобы преодолеть темноту потерь и неудач, вам необходимо внести свет процветания.
10/11/07
Духовные вибрации бхаджан даруют большую радость тем, кто поёт их, и тем, кто слушает их. Бхаджаны устраняют все негативные мысли, успокаивают нервы, очищают ум и наполняют тело и сердце сладкой любовью к Божественному. Когда человек поёт бхаджаны, ум переполняется Сознанием Бога и великое счастье бьёт ключом изнутри. Для этого не требуется умственных или интеллектуальных усилий, так как в процессе произнесения святых имён Бога и воспевания его Славы нет необходимости понимать что-либо. Пение и создаваемая бхаджанами атмосфера уводят человека за пределы сфер тела, ума и интеллекта и помогают установить единение с Высшим Я (Сознанием) внутри.
11/11/07
Всё то, что вы не можете видеть, слышать или понимать, нельзя исключить как несуществующее. Даже если вы сверкнёте ярким светом перед слепым человеком, он увидит только тьму, потому что у него нет глаз, чтобы увидеть свет. Подобным же образом, люди, не обладающие верой, не воспринимают Бога, даже если вы покажете им Бога. У них нет глаз, чтобы увидеть Божественность, и они провозглашают, что Божественности не существует. Слепой человек не может ни видеть своего тела, ни описать свой взгляд, но из этого не следует, что у него нет тела.
12/11/07
Доброта, сострадание, терпимость - через эти качества человек может постичь Божественность в самом себе и в других. Мягкосердечие зачастую порицается как слабость, трусость и недостаток сообразительности. Они говорят, что сердцу следует быть чёрствым по отношению к состраданию и милосердию, но это путь к войне, разрушению и гибели. Только любовь дарует постоянное счастье и покой. Только сопереживание уменьшает горе и увеличивает радость. Люди рождены делиться, служить, отдавать, а не присваивать.
13/11/07
Человек является частью человеческого сообщества. Человечество – часть природы. Природа – часть Бога. Человек не осознал этих взаимосвязей. Люди сегодняшнего дня забывают о своих обязательствах. Космос – это целостный организм, состоящий из взаимосвязанных частей. Когда каждый выполняет свой долг, положительные результаты касаются всех. Человеку дано лишь право исполнять свои обязанности, а не пожинать их плоды. Человек своего рода режиссёр того, что происходит в природе. Но, забывая о своей ответственности, человек борется за права. Глупо сражаться за права, не выполняя свои обязанности. Весь хаос и конфликты в мире происходят из-за людей, забывающих о своих обязанностях. Если каждый будет старательно выполнять свои обязанности, в мире будет мир и процветание.
14/11/07
Правильным отношением преданного должно быть полное отрешение. Один преданный провозгласил так: "Я предлагаю Тебе сердце, которое Ты дал мне. У меня нет ничего, что бы я мог назвать своей собственностью. Всё твоё. Я предлагаю Тебе то, что уже твоё". До тех пор, пока такой дух полного отрешения не развит, человек будет рождаться снова и снова. Человек должен предложить Божеству своё сердце, а не довольствоваться подношениями цветов и фруктов.
15/11/07
Только Бог, Воплощение Любви, всегда с вами и в вас. Человек, лишённый любви, не может существовать. Любовь – ваша жизнь. Любовь – это свет, который рассеивает тьму невежества. Тот, кто не развивает любовь, будет рождаться снова и снова. "Пунарапи джананам пунарапи маранам". Любой, кто рождён, однажды умрёт, и любой, кто умирает, однажды родится снова. Рождение и смерть – это прабхава (воздействие) объективного мира. Из-за того, что человек введён в заблуждение прабхавой, он подвергает себя прамаде (опасности).
16/11/07
Нет более великой садханы (духовной практики), чем служение. Служение – это принцип, предназначенный для обретения Божественной милости. Если вы не будете преданным последователем, то вам не стать достойным лидером. Если вы не желаете делать работу, то вы не сможете достичь Божественности. Каждый должен осознать эту истину. Служение обществу – высшее благо. Истина, праведность, мир, любовь и ненасилие дают счастье. Эти пять принципов поддерживают жизнь. Ни при каких обстоятельствах не следует отступать или отказываться от этих принципов. Исполняйте служение обществу с этими принципами в своём уме, и со всей широтой посвящая его всеобщему благополучию.
17/11/07
Видения – всего лишь отражения Божественных вибраций в уме, вызванных садханой (духовной практикой). Они – указатели пути, знаки, которые встречаются на дороге, ведущей к цели. Они не будут, они не могут сопровождать вас до самого конца. Вы будете путешествовать в одиночестве и преодолевать препятствия. Ваше собственное проявление милосердия является самой важной и необходимой подмогой для духовного прогресса. Я мог бы даровать вам безграничную милость, но какая от неё будет польза, если ваше сердце загрязнено, а ваша голова полна эгоизма? Очистите ваше сердце премой (любовью), а эго уничтожьте служением.
18/11/07
Каждый объект обладает сварупам (своей собственной формой) и свабхавам (своей собственной природой). Человек полностью несведущ относительно своей истинной природы, которая есть любовь и сострадание. Он настолько погружён в эгоизм, что любая деятельность, которую он предпринимает, только преследует его собственные интересы и накопляет собственность для него. Даже любовь, которую человек демонстрирует по отношению к другим людям, эгоистически мотивирована получить что-либо от них, а не проявляется ради самих людей.
19/11/07
Эта видимая вселенная состоит из трёх гун (сатва, раджас и тамас). По этой причине о космосе говорят как о "Стри". Термин "Стри" имеет три составляющих: "са", "та" и "ра". "Са" означает сатва гуну. Она содержит качества терпимости, сострадания и любови. "Та" означает тамо гуну, которая включает такие качества как стыдливость, робость, страх и терпение. "Ра" означает раджа гуну, представленную такими качествами как смелость, жертвенность и дух предприимчивости. Каждое существо, рождённое в мире, обладает женскими качествами. Различие между мужчиной и женщиной делается только на основе физической формы. Три типа качеств в термине "Стри" обнаруживаются в обоих - и в мужчине, и в женщине.
20/11/07
В Бхагавад Гите Господь провозглашает: "Бхиджам маам сарва бхутанам", что означает "Я - семя (источник) всех существ". Дерево состоит из ветвей, листьев, цветов и плодов. Все из них выросли из маленького семени. Каждый плод этого дерева имеет такой же вид семян. Поразмыслите немного над величественным многообразием жизни и всем её богатым разнообразием, которые произошли из простого семени Бога. Представьте присущую им Божественность. В тот же момент вы наполнитесь смирением, любовью и мудростью.
21/11/07
Продолжительность жизни находится под контролем Того, Кто дал жизнь прежде всего, - Творца. Она не зависит от калорий поглощаемой пищи или качества принимаемых лекарств, или квалификации врача, который прописывает лекарства. Основной причиной слабого здоровья и смерти являются страх и отсутствие веры. Если человек концентрируется на Атме (душе), которая не убывает, не стареет и не разрушается, то человек может преодолеть смерть. Поэтому, самым эффективным предписанием для всех видов болезни является применение "Атма видьи" или знания о Себе.
22/11/07
Будущее нации зависит от её молодёжи. Сила молодёжи заключается в их духе патриотизма. Первостепенная обязанность молодёжи - исполнять служение обществу. Физическая и ментальная сила молодёжи - это фундамент на котором построена нация. Очнитесь от сна эгоизма и фанатизма, и примите решение служить нации. Осуществляйте все действия с почтением и уважением к нации прежде всего в своём сердце. Молодёжи не подобает забывать о Божественности и цели жизни, и тратить время в физических и материалистических устремлениях. Молодёжи следует проявлять человеческие качества посредством развития благородного характера и исполнения служения обществу. Им следует понимать, что благополучие индивидуума заключается в сохранности и стабильности общества.
23/11/07 День Рождения Шри Сатья Саи Бабы
Каждое Божественное существо, каждый Божественный принцип, иначе говоря, все имена и формы, приписываемые человеком Богу, представлены в самой человеческой форме. Не позволяйте сомнениям отвлекать вас. Если вы наполните своё сердце устойчивой верой в Мою Божественность, вы сможете обрести видение Моей Реальности. И наоборот, если вы качаетесь как маятник часов - в один момент преданность, в другой неверие, вы никогда не преуспеете в постижении Истины и достижении блаженства. Вам очень повезло, что у вас сейчас, в этой жизни есть шанс испытать блаженство созерцания Сарва Девата Сварупа (форму, которая является воплощением всех Богов).
24/11/07
Человек – воплощение Сат-Чит-Ананды (Бытиё-Сознание-Блаженство). Но он не способен осознать свою истинную тождественность по причине того, что эгоизм и собственничество, мирская суета и гордыня окутывают истинную форму человека – Сат-Чит-Ананду. Когда он сможет избавиться от привязанности и ненависти, эгоизма и жажды наживы, он осознает свою Божественную природу. Эти склонности покрывают Божественное внутри, как пепел покрывает горящий уголь. Если сдуть пепел, огонь покажет себя.
25/11/07
Непривязанность, вера и любовь – это опоры, на которых покоится умиротворение. Из них ключевой является вера, без которой все духовные практики пусты. Только непривязанность может сделать духовную практику эффективной, а любовь это то, что быстро ведёт человека к Богу. Вера способствует страданию от разлучения с Богом, непривязанность направляет его по пути Бога, а любовь освещает путь. Бог дарует вам то, что вам необходимо, и то, что вы заслуживаете. Нет необходимости просить, и нет причины жаловаться. Будьте довольны. Ничто не может произойти вопреки Его воли.
26/11/07
Веды содержат идею людей, живущих в дружбе, вместе стремящихся к общим целям и разделяющих плоды своих совместных усилий. Они также провозглашают вездесущность Божественного. Космическая форма Божественного заключает каждое существо во Вселенной. Забывая истину – "Сарвам Вишнумайям Джагатх", что Божественное постоянно присутствует в космосе, люди ищут Божественное. Каждое человеческое существо – искра Божественного. Поэтому, не должно быть недоброжелательности по отношению к кому бы то ни было.
27/11/07
Преданность Господу на самом деле является методом достижения цели. Искатель не должен останавливаться вместе с овладением преданностью. Ему не следует уделять слишком много внимания той любви, которая у него есть по отношению к Богу, а больше обращать внимание на ту любовь и милость, которой Господь награждает его. Он должен всегда желать узнать, какое его поведение, какие его действия больше всего понравятся Господу, наполнят Господа счастьем. Спрашивать об этом, жаждать этого, делать поступки, которые будут обеспечивать реализацию этой цели. Но люди в основном не следуют этому идеалу. Они уделяют больше внимания любви к Господу, которой обладает преданный, и в этом процессе не уделяют много внимания праведности и работе, которые ценит Бог. Что бы преданный ни делал, ни планировал или осознавал, это должно привлекать милость Бога. Человеку не следует подчиняться своей собственной воле, но быть в соответствии с Его Волей. Преданный должен проверять каждые мысль и чувство исходя из критериев, провозглашённых Господом предпочтений.
28/11/07
Духовная гордыня самая ядовитая из всех разновидностей гордыни. Она действует коварно и разрушает личность, испытывающую её. Всегда осознавайте, что вы всего лишь инструмент Божественной Миссии Дхармастхапаны (восстановления праведности). Постарайтесь стать лучшими и эффективными инструментами в Божественных руках. Рука, которая владеет инструментом, знает, как и когда его применить.
29/11/07
Основной способ, посредством которого вы можете отстранить свой ум от отвлекающего мира и приложиться к поискам Бога, - это йога и тьяга. От камы (желания) избавляются через тьягу (отречение), а Рама (Бог) достигается йогой (объединение всех своих способностей ради духовной цели). Желание притупляет интеллект, оно разлагает проницательность, оно усиливает аппетит чувств, оно придаёт фальшивую притягательность объективному миру. Когда желание исчезает или сконцентрировано на Боге, интеллект светится своим чистым сиянием, а это сияние открывает Бога, присутствующего внутри и снаружи. Это - "Атма-Саксхаткара" или самореализация.
30/11/07
Вы должны быть готовы бесстрашно встретить любую проблему в жизни. Бесстрашие - ключ к успеху. Жизнь непременно предлагает все виды трудностей, но вы не должны дрогнуть перед ними. Встречайте каждое суровое испытание со стойкостью. В наши дни люди легко впадают в депрессию и замешательство, когда сталкиваются с трудностями. Депрессия ведёт к разочарованию. Не таким образом надо встречать жизненные проблемы. Чтобы пройти через приключение жизни вы должны развивать бесстрашие. Будьте верны истине, питайте любовь ваших сердец, взращивайте стойкость, встречайте жизнь с твёрдой решимостью и устойчивым видением. Такая жизнь приведёт к реализации. Награду жизни можно получить только через усердные усилия.
Сатья Саи Баба |
