01/11/08
Человеческие существа разных имён и форм всего лишь подобны волнам в океане Сат-Чит-Ананды, они также и есть эта самая Сат-Чит-Ананда. За всеми именами и формами одна и та же суть. Осознание этой истины - это духовность. Таково послание Упанишад. Нет ничего страшного в том, если вы не можете понять всех слов Упанишад. Достаточно, если вы осознаёте истину о том, что вы - воплощения Божественного.
02/11/08
Реален только Параматма (Бог). Параматма - Истина и Любовь. Медитируйте на Него как на Истину и Любовь. Всегда пребывайте в сатсанге - компании Его преданных. Через этот сатсанг будут привиты и преумножены вивека (различение) и вайрагья (отречение). Это, в свою очередь, укрепит дух и дарует вам внутренний покой. И тогда ваш ум сольётся с Параматмой.
03/11/08
Когда человек ищет удовлетворения во вне, он терпит неудачу. Если он ищет его внутри себя, то он успешно его обретёт. Божественный принцип внутри нас всегда доступен и всегда отзывчив. Боль испытывается только до тех пор, пока остаётся привязанность и неприязнь к внешним формам. Окончательного освобождения от боли возможно достичь только посредством уничтожения эго, устранения того, которое реагирует на одно болью, а на другое удовольствием, и чья память и состояния поддерживают двойственные представления о радости и горе.
04/11/08
Как следует развивать прему (любовь)? Это можно сделать двумя способами: (1) Считать недостатки других, как бы велики они ни были, незначительными и неважными. Считайте большими свои собственные недостатки, какими бы не существенными они ни были, и испытывайте раскаяние. (2) Что бы вы ни делали с собой или с другими, делайте это помня, что Бог Вездесущ. Он видит, слышит и знает всё.
05/11/08
Юноши очень стараются, чтобы получить дипломы, обеспечивающие хорошую работу. Но они едва ли трудятся для развития своего характера и личности. Хорошее поведение и характер - наиболее существенны и необходимы человеку. Они являются основой духовной жизни. Если духовный аспект пренебрегается, то человек становится ненастоящим, механическим существом без истинно человеческого качества внутри. Многие люди сегодня не понимают, что означает духовность. Это знание Божественности, которая есть истинная природа человека. Духовность обнаруживает основополагающий принцип, который присущ всему и поддерживает весь Космос.
06/11/08
Полный и без потерь вкус безбрежного океана можно найти в каждой капле его вод. Не смотря на то, что мы рассматриваем каплю и океан, как отдельные вещи, природа и вкус обоих идентичны. Подобным же образом Сарвантарьями Параматма (Вездесущая Божественность), грубая форма и имя, которые Она принимает, и посредством которых Ей поклоняются и познают, не являются отдельными сущностями - они одно и то же.
07/11/08
Природа - проповедник, жизнь - учитель (игра слов: preacher - teacher). Знание нельзя получить только из книг. Следует принять природу как лучшего наставника. Своей терпимостью, бескорыстной щедростью, постоянством и спокойствием, природа непрерывно провозглашает свою настоящую и прирождённую роль проповедника духовных истин. Взгляните, например, на дерево. Оно предлагает тень и раздаёт фрукты каждому, кто бы к нему ни подошёл. Оно не испытывает чувств ненависти или мести даже по отношению к тем, кто причинил ему вред. Оно не ищет награды у тех, кто получил от него пользу. Каждому следует научиться у дерева этому уроку бескорыстного служения.
08/11/08 Акханда бхаджаны
Вам необходима трансформация сердца. Все плохие мысли и чувства должны быть удалены из сердца. Мы должны всем сердцем участвовать в бхаджанах. Они не должны быть механическим ритуалом. Когда ваше сердце наполнится священными мыслями и чувствами, они отразятся в вашем пении бхаджан. Своим пением, вы должны дарить радость всем участникам.
09/11/08
Нет разницы между дживанмуктой (самореализовавшейся личностью) и бхактой (преданным), потому как они оба находятся вне ахамкары (эго). Сердца таких людей будут полны сострадания и побуждения дарить миру добро. У такого бхакты не будет желаний, так как желания являются производными от чувств "я" и "моё". Человек становится бхактой, только после того как они выкорчеваны.
10/11/08
Господь одарил человека телом, а потому каждая клетка и орган заслуживают благоговейного внимания. Тело должно быть освящено созерцанием Его славы. Ухо должно радоваться, когда у него появляется возможность услышать удивительную историю Его жизни. Язык должен радоваться, когда он может прославлять Его. Иначе, язык человека бесполезен, как лягушка, которая квакает днём и ночью, сидя на берегу болота. Человеческое тело было дано вам с великой целью - осознать Господа внутри. Узнайте, как использовать способности тела, чувства, интеллект и ум для достижения цели, и продвигайтесь вперёд.
11/11/08
Как печально, что c человеческой жизнью, с драгоценным и бесценным бриллиантом, обходятся как с потёртой, ничего не стоящей монетой! Бесполезно сожалеть о потерянном времени человека после того, как оно проведено без медитации на Бога или без осуществления какой-либо другой садханы (духовной практики) для Его осознания. Какая польза от рытья колодца с водой, когда дом уже в огне? Начинать размышление о Боге в конце человеческой жизни, - это как начинать рыть колодец, когда огонь уже бушует.
12/11/08
Если вы заслужили милость Господа, вы сможете преодолеть даже предрешения судьбы. Есть определённые лекарства с ограниченным сроком действия, после которого лекарство становится неэффективным. Лекарство может быть по-прежнему запечатано в флаконе, но после этой даты оно больше не будет эффективным. Подобным же образом, милость Господа может сделать предрешения судьбы бездейственными. Так же как вы не чувствуете сильной боли в своём теле, когда доктор делает вам инъекцию морфия, милость Господа позволяет вам стерпеть трудности без страданий.
13/11/08
Люди, которые преданы Мне, полны любви. Они всегда поддерживают дхарму или праведность. Их сердца изнемогают от сострадания. Им не свойственно ошибочное поведение. Они избегают греха. Они с радостью отрекаются от всего. Их действия умеренны. Они постоянно занимаются тем, что делают другим добро. Они не эгоистичны. Их не беспокоят сомнения. Они не прислушиваются к лести.
14/11/08
В Ведах содержатся ритуалы и богослужения, которые подразумевают двойственность поклоняющегося и объекта, которому поклоняются. Веданта разъясняет принцип Адвайты (не двойственности). Он объясняется различными способами, но истинное основание Адвайтического принципа - это Экатма бхава, ощущение того, что одна только Атма, и ничто другое, пронизывает всё. "Адвайта даршанам джнанам" (Мудрость заключается в восприятии единства). Упанишады проповедуют это единство, основанное на концепции единства в многообразии.
15/11/08
Вы игнорируете Божественность, которая присуща вам и является сутью вашего существа, и, в то же время, вы ищите её в других. В этом трагедия. Вы оскорбляете себя чувством беспомощности, слабости и уничижения. Малодушие и самообвинение не характерны для вас - для того, кто является искрой Божественного пламени. Однажды, в тот самый момент, когда эго подавлено, появятся два последствия: освобождение от горя и освобождение от радости. Чтобы достичь этой великой цели, вы должны предпринимать шаг за шагом. Такие благие дела, как пуджа (поклонение), дхьяна (медитация), соблюдение обетов и т.д., являются шагами на пути. Такие благие мысли, как молитва о лучшем различении, больших возможностях помогать другим - тоже помощь. Постепенно, постоянно очищайте ум, углубляйте интеллект, очищайте чувства и обретите Его милость.
16/11/08
Настоящая природа Аватаров (Божественных инкарнаций) - одно чистое блаженство. Когда Он видит Своих преданных, Его сердце переполнено безграничной и бесконечной любовью. Его отношение и чувство близости не могут измениться. Но невежды приписывают изменения, которые они сами воображают, или различия, которые они видят в Боге с позиции своего мелочного ума. Когда мы счастливы, мы восхваляем Бога, а в страдании мы порицаем Его. Бог пришёл как защитник, чтобы предостеречь и отучить людей от вредных привычек. Если это будет необходимо, Он, не колеблясь, прибегнет к наказанию болью в качестве целебного и исправительного лечения.
17/11/08
Аватар (Божественная инкарнация) пришёл исключительно ради спасения человечества в ответ на острую тоску благородных людей. Он сознаёт прошлое, настоящее и будущее всех. Он пришёл, чтобы вести и освобождать. Он приходит, когда большое число хороших людей страдают от опасений за выживание добра. Господь воплощается, чтобы направить их павший дух и восстановить веру и бесстрашие в их сердцах.
18/11/08
Человек рождён из желаний и живёт, чтобы удовлетворить свои желания. Его жизнь основывается на желаниях и мыслях, которые контролируют его поступки. Поэтому судьба человека определяется его мыслями. Действовать в соответствии с диктатом чувств - это кодекс животных. То, чем нам следует обладать, - это Божественное Сознание. Божественная Инкарнация пришла чтобы предостеречь, направить, пробудить, проложить путь и пролить свет любви на него. А человеку следует слушать, учиться и повиноваться с надеждой и верой.
19/11/08 Женский день
Женщины являются творцами дома, народа и мира. Они - матери, которые делают возможным приход поколения. Поэтому они должны надёжно хранить в своих сердцах духовную тягу к свету и любви, мудрости и счастью. Женский принцип - это фундамент, на котором будет воздвигнут мирный и счастливый мир. Когда женщины честны, смелы, добры и сострадательны, в мире может наступить эра спокойствия и радости.
20/11/08
Желания, которые держат ум, - это недостатки, которые порочат внутреннее сознание человека. Контролируйте чувства, не поддавайтесь их настойчивым требованиям быть удовлетворёнными. Когда труп помещён на погребальный костёр, и когда погребальный костёр зажжён, и труп, и костровище - оба превратятся в пепел. Подобным же образом, когда чувствам отказано, ум тоже исчезает. А когда исчезает ум, исчезает невежество и достигается освобождение.
21/11/08
Санатана Дхарма, которая учит истине всех религий и терпимости всех религий - это дхарма человечества. Рождаясь в разных областях, протекая разными путями, реки, в конце концов, достигают океана. Так же и здесь, родившись на разных континентах, практикуя различные вероисповедания, люди достигают океана Господа посредством различных форм поклонения.
22/11/08 Созыв Университета
Образование - это способ раскрыть нравственный и духовный потенциал человека. Образование открывает человеку - что правильно, а что не правильно. Сегодняшнее образование занимается передачей мирского знания, в нём нет места этике или духовности. Всё, что связано с образованием, остаётся упражнением по получению книжного знания. То, что необходимо сегодня, - это практическое знание. Каждый студент должен обрести хороший характер, нравственные ценности и развивать духовные устремления ума. Из этих трёх состоит истинное обучение.
23/11/08 День рождения Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
Вы можете звать Меня Премасварупой (Воплощением Любви). Према - это богатство, которое у Меня есть, и которое Я распространяю повсюду. У меня нет других сокровищ. Милость Господа всегда струится подобно электрическому потоку по проводу. Прикрепите лампочку и поток осветит ваш дом. Лампочка - это предпринимаемая вами садхана (духовная практика), дом - ваше сердце. Придите ко Мне с радостью, погрузитесь в океан и откройте его глубину. Бесполезно играть на мелководье и жаловаться, что в океане нет жемчуга. Погрузитесь глубоко и вы достигните того, чего желает ваше сердце.
24/11/08
Когда персонифицированные имя и форма, приписываемые бхактой (преданным) Богу, трансформируются в Безатрибутивное и Безформенное, о Нём говорят как о Брахмане. Когда этот Брахман появляется с атрибутами и формами, о Нём говорят как о Раме, Кришне, Вишну или Шиве. Когда преданный достигает экстаза мистического единства с Господом, все различия между ним и Господом исчезают.
25/11/08
Мы становимся тем, над чем размышляем. Когда мы всё время сосредотачиваем наши мысли на тех грехах, что совершают другие, наш ум загрязняется грехом. И наоборот, когда мы сосредотачиваем наш ум на добродетелях и процветании других, наш ум очищается от дурных и занят только благими мыслями. Порочная мысль не может проникнуть в ум личности, полностью отдавшейся любви и состраданию. Таким образом, наши мысли формируют нашу природу.
26/11/08
Бог - Воплощение Дхармы (праведности). Его милость можно заслужить дхармой. Он всегда поощряет дхарму. Он Сам есть Дхарма. Веды, Шастры (писания) и Пураны (мифология) - все громко провозглашают великолепие дхармы. Поток дхармической деятельности никогда не должен иссякнуть. Когда его прохладные воды перестают струиться, то беды гарантированы.
27/11/08
Бога можно познать только через любовь. Бог не будет пребывать в сердце, лишённом любви, которое подобно пустыне. Другие пути развивают тщеславие, отделяя человека от человека и человека от зверя. Они связывают и не достигают (цели), уменьшая ваше осознание Божественного. Любовь - это расширение, а расширение - Божественная жизнь. Распространяйте любовь, она расцветёт как сострадание и терпимость. Она принесёт плод умиротворения. Бог отражается в природной среде, Его образ можно различить во всём.
28/11/08
Параматму (Бога) нельзя познать без веры и упорства. Только через прему (любовь) приходит шраддха (вера), через шраддху приходит джнана (мудрость), через джнану приходит парабхакти (высшая форма преданности), через парабхакти достигается Параматма.
29/11/08
Каждому искателю, который ищет Бога на пути бхакти (преданности), следует стараться обрести следующие черты характера: он должен (1) держаться поодаль от суматохи, жестокостей, лжи этого мира; (2) соблюдать истину, праведность, любовь и умиротворение; (3) отказаться за ненадобностью от похвалы и от порицания, от признания и от осмеяния, от процветания и от несчастья; (4) иметь твёрдую веру в свою собственную Внутреннюю Реальность; и (5) посвятить себя духовному росту.
30/11/08
Бог - Беспристрастный Покровитель. Он даёт плоды с каждого дерева в соответствии с семенем. Если вы посадили семя кислого сорта манго, тогда зачем сетовать на то, что полученный вами плод не сладкий? Творите добро и стремитесь обрести плод добродетели - это простительно. В конце концов, это не так плохо как творить злодеяния и порицать Бога за их последствия.
Сатья Саи Баба |
