ВЕЛИЧЕСТВЕННОЕ ПРАЗДНОВАНИЕ ДАСАРЫ

    Радостный праздник Дасара отмечался в Прашанти Нилаям с величайшим благочестием и преданностью. Празднование началось 28 сентября 2011 года, в первый день Наваратри (девятидневных молитв Божественной Матери). В течение этих девяти благоприятных дней было проведено много программ большой социальной, культурной и духовной значимости. С 28 сентября по 6 октября 2011 года студенты, учащиеся и преподаватели Института высшего образования Шри Сатья Саи проводили Грама Севу. В то же время, с 30 сентября по 6 октября, священнослужители проводили Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджну. В эти дни каждый вечер проходила Видван Махасабха, программа духовных бесед. После бесед обычно проводились музыкальные и культурные программы.

ВЕДА ПУРУША САПТАХА ДЖНЯНА ЯДЖНА

    28 сентября 2011 года в 7:30 утра в Мандире для пения бхаджан главный брамин начал проводить ритуал поклонения священному Калашу, символизирующий поклонение Божественной Матери. Проведение этого ритуала продолжалось в Мандире и на следующий день. 30 сентября 2011 года брамины, исполняющие ведические гимны, торжественно перенесли Калаш в зал Пурначандра, где должна была начаться Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна. Процессия браминов в сопровождении музыкантов Надасварам начала свое шествие в 7:30 от Бхаджан Мандира и подошла к залу Пурначандра в 7:45. Ранее в зале на возвышении была сооружена величественно украшенная Яджнашала, платформа для проведения Яджны, священного ритуала большой духовной значимости. С левой стороны от Яджнашалы был установлен красивый серебряный трон для Веда Пуруши, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, возглавляющего проведение Яджны. В правой части зала был установлен красивый портрет Бхагавана.

    У Яджнашалы брамины начали проводить подготовительные ритуалы. Двое священнослужителей разжигали священный огонь традиционным способом трения одного бруска дерева о другой. Один из браминов выполнял Сурья Намаскар. Главный брамин и его жена начали проведение службы священному Калаше, который был установлен в правой части помоста. В это же время группа браминов проводила Параяну, церемониальное чтение священных писаний. В 8:00 утра брамины зажгли Священный огонь и под пение ведических мантр поместили его в Яджна Кунду (углубление для проведения Яджны). Затем брамины, сидящие вокруг Яджна Кунды, начали проводить Яджну, опуская подношения в Яджна Кунду, а другая группа браминов пела гимны из Кришна Яджур Веды. Группа студентов заняла место на помосте и студенты начали исполнять священные песнопения. Так началась священная Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна, проводимая для мира и гармонии во всем мире и излучающая духовные вибрации, очищающие все пространство. В 9:30 утра брамины и студенты начали вместе петь ведические гимны, а затем было проведено арати. После этого студенты отправились выполнять Грама Севу, служение в деревнях, а священнослужители продолжили проведение ритуалов Яджны. В таком порядке священная Яджна проводилась в течение семи дней. Ежедневно в проведении Яджны принимали участие множество преданных и студентов.

    Яджна завершилась 6 октября 2011 года, в священный день Виджайя Дасами. В 7:20 этого благоприятного утра священники продолжили опускать подношения в Яджна Кунду и в зале Пурначандра начали звучать священные ведические мантры. Для того чтобы посмотреть грандиозный праздник Пурнахути, заключительное подношение семидневной священной Яджны, в зале Пурначандра собралось множество преданных. Около 8:20 группа студентов, исполняющих ведические гимны, пришла в зал Пурначандра в составе процессии, которую возглавляли музыканты Надасварам, и присоединилась к браминам, которые исполняли ведические гимны. Перед проведением священной церемонии Пурнахути главный священнослужитель рассказал о значении проведения яджн и их глубоком воздействии на все человечество. После этого священники прошли в Бхаджан Мандир и вернулись в 9:15 в составе процессии, неся с собой подношение для Пурнахути и Дхарани (большую серебряную ложку) и проведения заключительного подношения. В это время рядом с Яджна Кундой для Бхагавана, Яджна Пуруши, было установлено серебряное кресло, сидя на котором Бхагаван одаривал всех Своими благословениями. После очищающих ритуалов под ведические мантры и вдохновляющие звуки музыки Надасварам главный священник и его жена опустили в Яджна Кунду заключительное подношение. После этого главный брамин и его жена обошли вокруг Яджна Кунды. Затем брамины попросили присутствующих повторять за ними молитвы и предложили их Яджна Пуруше Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе. После этого главный брамин обратился к собравшимся и рассказал о благоприятном воздействии Яджны. В 9:40 главный брамин и его жена провели арати перед священным Калашем, после чего Калаш был установлен на Яджнашале. В 9:45 студенты начали исполнять бхаджаны, а брамины обходили весь зал и разбрызгивали священную воду из Калаша на всех преданных. В то же время всем присутствующим раздали прасад. В 10:05 было проведено арати и в священный день Дасары благополучно завершилась Священная Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна.

ВИДВАН МАХАСАБХА В ПРАШАНТИ

    В дни Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджны с 30 сентября по 6 октября 2011 года в Прашанти проводилась Видван Махасабха (программа духовных бесед). Яджна проводилась по утрам в зале Пурначандра, а встречи Видван Махасабхи проходили вечером в красиво украшенном Саи Кулвант Холле.

    Программа первого дня Видван Махасабхи началась в 16:30 воспеванием ведических мантр учащимися начальной школы Сатья Саи в Прашанти Нилаям. Шри Шашанк Шах, член факультета Института высшего образования Шри Сатья Саи, представил двух ораторов. Во вступительной речи Шри Шах рассказал о значении Наваратри и трех событиях, которые имеют большое социальное, нравственное, этическое и духовное значение, а именно: Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджне, Шри Сатья Саи Грама Севе и Видван Махасабхе, которые проводятся в Прашанти Нилаям каждый год во время девятидневного празднования Наваратри. Первым выступил Шри Джагадиш Чандра, член факультета института. Он раскрыл интересную тему "Сделка с Божественностью". Оратор рассказал историю о продавщице фруктов, которая продала фрукты маленькому Кришне и получила от Него пригоршню риса, который позже превратился в бриллианты. Выступающий заметил, что сделка с Богом была лучшей сделкой. "С именем Саи вы можете достичь всего", - добавил он. Далее выступил Шри Нагарджуна, студент второго курса Института экономического факультета. Он рассказал веселую историю Бхагавана о человеке, который держал свой чемодан на голове, путешествуя в поезде, и заметил, что человек должен действовать мудро и предаваться Богу, который сможет нести любой его груз. Главным событием этой встречи было прослушивание записи беседы Бхагавана о Дасаре, которую Он провел 20 октября 2001 года. В этой беседе Бхагаван подробно рассказал о значении Наваратри и девятидневного поклонения Дурге, Лакшми, Сарасвати во время Наваратри. Запись голоса Бхагавана и исполненный Им заключительный бхаджан "Хари Бхаджана Бина Сукха Шанти Нахин" навеяли на преданных ностальгические воспоминания о встречах Видван Махасабхи прошлых лет, которые проводил Сам Бхагаван.

    Во второй день проведения Видван Махасабхи также выступили два оратора. Первым был Шри Саурабх Кумар, студент филиала Института в Бриндаване. Он раскрыл тему "Девять путей преданности" и рассказал о том, как Бхагаван вел студентов по этим путям, так что каждый мог выбрать тот путь, который подходил лично ему. Далее выступила доктор П. Л. Рани, член факультета колледжа в Анантапуре. Оратор заметила, что имя Бхагавана Шри Сатья Саи, содержащее три буквы "С" (английские "S"), символизирует Его постоянный положительный ответ "да, да, да" (на английском языке - "yes, yes, yes"), Сатьям, Шивам Сундарам, а также соотносится со служением (Service, Grama Seva), жертвенностью (Sacrifice, Yajna) и Сатсангом (Satsang, Prasanthi Vidwan Mahasabha). Во время вечерней программы прозвучали отрывки из беседы Бхагавана, в которой Он подчеркивал ценность древней индийской культуры и важность ее возрождения. Бхагаван завершил выступление бхаджаном "Према Мудита Мана Се Кахо", который подхватили присутствующие в зале преданные.

    2 октября, в третий день Видван Махасабхи, первой выступила Кумари Лалита Шарма, студентка из колледжа в Анантапуре. Раскрывая тему "Учеба у лотосных стоп Бхагавана", оратор заметила, что Бхагаван обучал нас целостному пути, объединяющему знание, отречение и преданность, и подчеркнула ценность бескорыстной любви и единства человечества. Цитируя Упанишады и Гитанджали Рабиндраната Тагора, Лалита Шарма сказала, что Бхагаван утоляет не только наш физический, но и духовный голод. Далее выступил Шри Саи Гиридхар, ученый-исследователь Института в Прашанти. Он рассказал об одном из своих выступлений в божественном присутствии Бхагавана, когда Бхагаван материализовал для него золотое кольцо с четырьмя буквами "S" на нем. Позже Бхагаван пояснил, что буквы означают восприятие (салокью), близость (самипью), тождество (сарупью) и единство (саюджью). Оратор отметил, что достижение единства с Господом - это высшая цель жизни человека. "Когда мы добавляем свое индивидуальное я к божественности, то получается "Саи" (игра слов: sa + I, "sa" - божественность, "I" - я), что является нашим истинным тождеством", - сказал оратор. Далее прозвучали фрагменты записей божественных бесед Бхагавана, в которых Он призывал нас помнить Бога, который все дает бесплатно: воздух, воду, солнечный свет, землю и предоставляет множество других благ. Затем Бхагаван спел бхаджан "Мадхура Мадхура Мурали Гханашьяма", который подхватили преданные.

    3 октября первым выступил Шри Ришабх Сачдева, студент последнего курса института. Раскрывая тему "Жизнь - это вызов, встречай его", оратор заметил, что полная преданность Богу - это лучший путь для решения всех задач в жизни. Рассказывая о том, как Бхагаван вылечил спину его матери, когда она спала, выступающий сказал: "Моя божественная Мать, Бхагаван, научила меня пути преданности Богу, а моя физическая мать претворяла его в жизни". Далее выступил профессор А. Анантха Раман, преподаватель института. Он раскрыл тему "Наши жизни и Его послание". Оратор рассказал о космической воле Бхагавана и Его абсолютной непривязанности, а также заметил, что успех Его миссии обеспечен. Он сказал, что Прашанти Нилаям был целью духовного пути человека, и что Самадхи Бхагавана излучает любовь и покой на весь мир. Он призвал всех стать частью божественной миссии Бхагавана, превратив свои жизни в Его послание. После выступлений ораторов преданные прослушали запись божественной беседы Бхагавана, в которой говорилось о ценности пребывания в обществе добродетельных людей. Бхагаван завершил выступление бхаджаном "Субраманьям, Субраманьям", который восторженно подхватили присутствующие.

    4 октября 2011 года, на пятой встрече Видван Махасабхи выступил Шри Шивам Чопра, студент из колледжа Шри Сатья Саи в Бриндаване, изучающий математику. Раскрывая тему благодарности, Шри Чопра рассказал интересные случаи из своей жизни во время обучения в начальной школе и о любви Бхагавана, сравнимой с любовью тысячи матерей. Шри Чопра сказал, что безграничная безусловная любовь Бхагавана заслуживает глубочайшую благодарность. Далее выступил Шри Амей Дешпанде, ученый-исследователь. Оратор рассказал о посещении вместе со своими друзьями ашрама в Гималаях и передал слова йога из этого ашрама: "Вы печалитесь? Бхагаван перешел из физической в развоплощенную форму. Бхагаван часто дает мне даршан в моем ашраме". Он сказал, что Бхагаван присутствует в каждом атоме Вселенной. После выступления оратора прозвучал фрагмент записи беседы Бхагавана, в которой Он учил своих преданных тому, о чем нужно молиться. Бхагаван завершил свою беседу бхаджаном "Рама Коданда Рама", которую с радостью подхватили преданные.

    Программа шестого дня Видван Махасабхи началась с выступления Кумари Лалитхи, студентки колледжа в Анантапуре. Оратор рассказала о значении Наваратри и заметила, что высшая цель Наваратри - это стремление выйти из тьмы невежества и развить Божественное сознание. В этом заключается внутренний смысл поклонения Божественной Матери во время девятидневного празднования. Далее выступила Кумари Сума Рао, преподавательница филиала института в Анантапуре. Раскрывая тему "Любовь к Богу", оратор заметила, что любовь человека к Богу наполнена эгоизмом, в то время как любовь Бога к человеку абсолютно бескорыстна. Рассказывая об интересном опыте общения с Бхагаваном, Кумари Сума Рао сделала вывод о том, что реакцию Бога никогда нельзя предсказать. В прозвучавшей записи беседы Бхагавана говорилось о том, что Яджна - это жертвенность и что настоящая Яджна - это служение человечеству. Бхагаван призвал преданных пережить Божественное блаженство путем единения с Богом, который является источником Божественного блаженства. В заключение беседы Бхагаван спел бхаджан "Сатьям Джнанам Анантам Брахма", который подхватили преданные.

    Седьмая и заключительная встреча Видван Махасабхи в Прашанти проводилась 6 октября 2011 года в знаменательный день Виджайя Дасами. Первым выступил Шри Ратхиш Кумбалатх, студент института в Прашанти Нилаям. Он раскрыл тему "Благодарность матери, родине и божественной Матери", приведя множество примеров. Вторым выступил Шри Санджай Сахни, проректор филиала института во Бриндаване. Говоря о божественности Бхагавана, Шри Санджай Сахни заметил, что славу Бога невозможно описать словами и что человеческому уму невозможно понять Бога. Оратор рассказал о том, как правительство Омана попросило организацию Шри Сатья Саи организовать семинар, посвященный общечеловеческим ценностям, и заметил, что миссия Бхагавана должна распространяться во всем мире. После выступлений ораторов прозвучал фрагмент записи беседы Бхагавана, в которой Он рассказал о значении отречения и проиллюстрировал Свои утверждения небольшой историей. Бхагаван завершил выступление бхаджаном "Гиридхара Гопала", который с радостью подхватили многочисленные преданные, присутствующие в зале. Встречи Видван Махасабхи в Прашанти благополучно завершились бхаджаном, исполненным Бхагаваном.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ПРОГРАММЫ

    Преданные подготовили различные музыкальные и культурные программы, которые стали частью празднования Дасары в Прашанти Нилаям.

    Народные песни Бенгалии

    30 сентября 2011 года были исполнены народные песни Бенгалии. Программу представил Шри Пурна Дас Баул, известный певец, исполняющий народные песни. Музыкант выступал в божественном присутствии Бхагавана на праздновании Его 50-летия. Певцу помогал его сын Шри Бибьенду Дас Баул. Программа началась после того, как завершилась первая встреча Видван Махасабхи в Саи Кулвант Холле. Затем певцы исполнили духовные песни, в текстах которых рассказывалось о ценных уроках духовной практики в повседневной жизни человека. Преданные, присутствующие в Саи Кулвант Холле восторженно аплодировали музыкантам. После выступления певцам и сопровождающим их артистам были подарены шали.

    Музыкальная программа в исполнении студентов

    1 октября 2011 года студенты филиала института Шри Сатья Саи в Бриндаване исполнили возвышенную и трогательную программу "Нектар любви". В начале программы студенты исполнили приветственную композицию, посвященную Господу Ганеше. Далее прозвучали песни "Партипури Вихари", "Гиридхара Нагар", "Дурга Ма". Студенты завершили выступление ярким исполнением Кавали "Тере Дурбар Мейн Хам Айе Хаин" (мы пришли к Твоей обители). Во время презентации на дисплеях, установленных в зале, демонстрировался видеофильм о пребывании Бхагавана в Трайи Бриндаване, благодаря чему программа стала еще более яркой и интересной.

    Такой же захватывающей была музыкальная презентация, исполненная 2 октября 2011 года студентками колледжа в Анантапуре. В начале программы прозвучала "Саишварая Дхимахи" (мы поклоняемся Господу Саи). Далее студентки исполнили песни, посвященные Господу, на хинди, телугу и английском, и продемонстрировали свои таланты, исполнив Тхиллану, композицию из классического репертуара. В знак благодарности им аплодировали преданные, присутствующие в зале.

    3 октября 2011 года преданные получили большое удовольствие, прослушав классическую музыкальную программу в стиле карнатик и хиндустани. Студенты и преподаватели музыкального колледжа Шри Сатья Саи Мирпури в Прашанти Нилаям представили программу под названием "Нада Нараяни". В начале программы студенты спели две композиции, а затем они исполнили инструментальные произведения. После этого студенты, изучающие стиль хиндустани, продемонстрировали свои таланты, исполнив песню "Джей Джей Джей Джага Джанани Дэви" (слава Божественной Матери Вселенной). В конце программы преподаватель колледжа исполнил прекрасное произведение в стиле карнатик.

    5 октября 2011 года студенты колледжа Прашанти Нилаям представили восхитительную программу духовных песен, посвященных в основном Божественной Матери. Во время программы демонстрировался видеофильм о том, как Бхагаван торжественно открывал различные учреждения в Прашанти Нилаям, и проводилось празднование Дасары в 2002 году в Прашанти Нилаям. Далее преданным была показана видеозапись беседы Бхагавана, посвященной празднованию Дасары.

    Пьеса "Путь к Саи вместе с Саи"

    4 октября 2011 года отмечалась 56-я годовщина работы госпиталя Шри Сатья Саи в Прашанти Нилаям. Врачи и работники госпиталя представили культурную программу, посвященную этой знаменательной дате. В программе были исполнены пьеса и песни, которые сочинили преданные. В пьесе "Путь к Саи вместе с Саи" рассказывалось о работе Госпиталя сразу после его открытия. В то время приборов, оборудования и лекарств было очень мало и пациенты исцелялись по милости Свами. Основу сюжета пьесы составили реальные события из жизни двух директоров госпиталя: доктора Б. Ситхарамайях и доктора Наротхам Алреджа. Это была простая и впечатляющая пьеса, в которой преданные успешно передали послание о том, что по милости Бхагавана все становится возможным. После этого работники госпиталя исполнили музыкальную презентацию. Они спели песни, посвященные Бхагавану на телугу и хинди, и завершили программу бхаджаном, в котором прославлялась богиня Дурга "Пранамами Шри Дурге Саи Нараяни", потому что в этот день праздновалось Дурга Аштами. Во время программы демонстрировались видеозаписи посещения Бхагаваном госпиталя, что сделало программу более яркой и интересной.

    Сияние богатой музыкальной традиции

    6 октября 2011 года в знаменательный день Виджая Дасами дуэт Бенарас Гхаарана Пандита Раджан Мишры и Саджан Мишры из Варанаси штата Уттар Прадеш исполнили прекрасный концерт духовной музыки. В начале программы прозвучала композиция "Каждый день созерцайте стопы Господа". Далее певцы исполнили бхаджан Тулси Даса и песню, посвященную богине Дурге "Джей Джей Дурга Ма", представив образец великой музыкальной традиции штата Уттар Прадеш. Музыканты завершили концерт, исполнив песню, прославляющую духовного учителя. После выступления певцам и сопровождающим их артистам были подарены шали.

СЛУЖЕНИЕ В ДЕРЕВНЯХ В 2011 ГОДУ

    Шри Сатья Саи Грама Сева (служение в деревнях), священная задача раздачи прасада Бхагавана деревенским жителям, началась в этом году 28 сентября 2011 года, в первый день празднования Наваратри. После молитвы у Самадхи Бхагавана в 8:00 утра студенты и работники института Высшего Знания Шри Сатья Саи обошли Бхаджан Мандир, воспевая ведические мантры и бхаджаны, а затем сели в машины, погрузив в них еду и одежду, предназначенные для раздачи в 23 деревнях района Котачеруву. Приезжая в деревню, студенты и работники Института, прежде всего, исполняли Нагар Санкиртан, в котором принимали участие и деревенские жители. После этого студенты и служащие подходили к каждому дому и с любовью и смирением предлагали жителям прасад Бхагавана. Жители принимали прасад с глубоким почтением, относясь к нему как к благословению Бхагавана.

    Студенты и работники института проводили это мероприятие в течение восьми дней с 28 сентября по 5 октября 2011 года с глубокой преданностью. Для посещения почти 150 деревень районов Путтапарти, Котачеруву и Буккапатнама было все тщательно распланировано. Прасад Бхагавана получили более 300 000 деревенских жителей. Студенты института и учащиеся 11 и 12 классов средней школы Шри Сатья Саи раздавали прасад в деревнях, а студентки филиала Института Шри Сатья Саи в Анантапуре и ученицы средней школы Шри Сатья Саи упаковывали прасад. 6 октября 2011 года, в заключительный день проведения Грама Севы, студентки из Анантапура также раздавали прасад в Прашанти Нилаям.

    Многие служащие ашрама присоединились к работникам института и студентам для выполнения этой работы. Около 100 молодых людей специально приехали из Великобритании для того, чтобы принять участие в Грама Севе и работать в деревнях, раздавая прасад.

НОЯБРЬ 2011
СОДЕРЖАНИЕ