Организация Шри Сатья Саи русскоговорящих стран
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ
ОРГАНИЗАЦИИ ШРИ САТЬЯ САИ
РУССКОГОВОРЯЩИХ СТРАН
Азербайджан, Армения, Беларусь, Грузия, Казахстан, Кыргызстан,
Молдова, Россия, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Украина
 
Есть только одна раса — раса человечества,
Есть только один язык — язык сердца,
Есть только одна религия — религия любви,
Есть только один Бог, и Он вездесущ!

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба
"Сатья Саи говорит", том VIII
 

 
 

ОРГАНИЗАЦИЯ ШРИ САТЬЯ САИ | НОВОСТИ

 

Веда Пуруша Саптаха Гьяна Яджна30.09.2011

Сегодня в Прашанти Нилаяме исторический день: прошло пятьдесят лет с того дня, как впервые в Божественном присутствии Бхагавана в Прашанти Нилаяме во время празднования Наваратри в 1961 году была проведена первая Веда Пуруша Саптаха Гьяна Яджна. В 7 часов утра священники собрались в Бхаджан Мандире Саи Кулвант Холла. После пения гимнов, которые исполняются перед началом проведения яджны, заслуженные работники ашрама вручили им новую одежду. Затем прозвучали гимны, в которых священники просили благословений Бхагавана. Далее они внесли Каласам в зал Пурначанру и установили его в правой части сцены. Главный священник и его жена начали яджну с проведения специальной Кумкум Арчаны и Лалита Сахасранама Параяны.

Сцена в зале Пурначандра была величественно украшена в соответствии с проведением торжественного события. В левой части сцены был установлен серебряный трон Бхагавана, который был благословлён Господом во время многочисленных празднований Его Дня рождения. Большая фотография милостиво улыбающегося Бхагавана была установлена в правой части сцены. Изображения Рамы, Лакшманы и Ситы, установленные в левой части, казалось, приготовились защищать Яджна Стхалу от шести врагов ума: желания, гнева, вожделения, жадности, привязанности и эгоизма. В соответствии с ведическими предписаниями на сцене была приготовлена Яджна Кунда (углубление для жертвенного подношения). Студенты, одетые в оранжевые одежды, пели Веды.

В Божественном присутствии Бхагавана священники зажгли священную яджну огнём, добытым в процессе трения двух деревянных брусков. Огонь, полученный таким образом, был опущен в священную питху для жертвоприношений, ознаменовав начало проведения яджны. Вскоре начали проводиться другие ритуалы. Один из священников делал Сурья намаскар, группа священников читала священные тексты, студенты пели гимн Мантра пушпам. В 9:30 было проведено арати. После арати преданные выстроились в Саи Кулвант Холле для получения даршана Святая Святых. Студенты продолжили проведение Грама севы в Путтапарти.

Вечерняя программа началась в 16:30 пением Вед учениками начальных классов. Шри Шашанк Схах открыл Прашанти Видван Махасабху, программу, которая проводится в течение последних пятидесяти лет каждый вечер во время яджны. Наваратри - это празднование победы, почитание Божественной силы в трёх формах каждые три дня. Гнев, рискованные предприятия и смелость (тамасические качества) относятся к Маха Кали; богатство, авторитет и процветание (раджасические свойства) - к Маха Лакшми; самоконтроль, знание и дисциплина (характерные черты саттва гуны) относятся к Маха Сарасвати.

Учёный оратор сказал, что решимость Аватара распространять Веды и воспитывать ученых, защищать праведность и преданных подготавливает проведение такой священной яджны. Шри Ганапати Шастри, способный объяснить каждый слог Вед, сказал, что у него не было привилегии быть свидетелем такого добросовестного проведения яджны в соответствии с самыми строгими правилами священных писаний Индии и её традиций с произнесением Ведических мантр. Он провозгласил, что Баба был Веда Пурушей.

Далее выступил Шри Джагадиш Чандра, профессор факультета физики. Он раскрыл тему "Договор с Божественностью". Он напомнил присутствующим о договоре между юным Кришной и женщиной, продававшей фрукты, между Бхагаваном и профессором Кастури, и отметил, что Бог - это самый подходящий партнёр для заключения договора, так как Он единственный желает, чтобы мы извлекли как можно больше пользы из этого договора. Он процитировал Бхагавана: "Тем, кто верят в Меня, будет дана не только еда, но и блаженство". Оратор подчеркнул: произнесите имя Саи хотя бы один раз, и вы сможете достичь всего.

Шри Нагарджуна, студент второго курса Факультета управления бизнесом, рассказал о значении празднования Наваратри в нашей жизни. Он поведал замечательную историю, рассказанную Бхагаваном. Однажды человек нёс на голове тяжёлый узел. Сев в поезд, он продолжал держать узел на голове. Когда его спросили, почему он так делает, человек ответил, что поезд и так уже везёт много груза, поэтому он хочет помочь ему и несёт свой груз сам. Бхагаван заметил, что в такой же нелепой ситуации находится человек, который не предался Богу.

По традиции после выступлений ораторов прозвучала запись Божественного выступления: отрывки из беседы 20 октября 2001 года, в которой Бхагаван объяснил значение празднования Наваратри, поклонения Матери Дурге, Лакшми и Сарасвати, а так же передал послание о важности следования нравственным принципам.

Далее в исполнении Баул Сангита прозвучала музыкальная программа. Его стиль исполнения композиций характерен для пения народных песен в деревнях Бенгалии. Эта традиция впитала в себя религиозные верования индуизма, суфизма и буддизма. В гимнах содержатся поучения о занятиях духовными практиками в повседневной жизни. Шри Пурна Дас Баул, известный во всём мире исполнитель, выступал в присутствии Бхагавана в ноябре 1975 года во время празднования пятидесятилетия Божественного пришествия. Тогда Бхагаван благословил его и подарил медальон, который певец носит и сегодня. Баул Сангит выступал со своим сыном Шри Бибьенду Дас Баулом. После программы прозвучали бхаджаны. Артистам были вручены подарки. Вечерняя программа завершилась в 18:30 проведением арати.

ДРУГИЕ НОВОСТИ

 

 
info@saiorg.ru
© Организация Шри Сатья Саи России. Все права защищены.