Будда Пурнима – это один из основных праздников, которые отмечают буддисты всего мира. Он празднуется в день полнолуния месяца вайшака (обычно в мае). Этот день очень важный, так считается, что Господь Будда родился в этот день, достиг просветления и оставил свою смертную оболочку. В этом году Вайшака Пурнима выпал на 2 мая, когда Бхагаван был в Кодаиканале. Бхагаван вернулся в Прашанти Нилаям, и преданные из Японии, Сингапура, Гонконга, Кореи, Шри Ланки, Малазии, Тайланда, Индонезии и Брунея стали молить Бхагавана о том, чтобы Он предоставил им возможность отпраздновать Будда Пурниму в Его Божественном присутствии. В ответ на их молитвы Бхагаван милостиво дал согласие. Так для этого празднования в Прашанти Нилайям собралось более 1000 тысячи преданных, а так же 85 буддийских монахов из этих стран.

    Утренняя программа 21 мая началась в 9:10 даршаном Свами под бой барабанов и пение гимна:

    Будда шаранам гаччами (я принимаю прибежище в благословениях Будды)
    Сангхам шаранам гаччами (я принимаю прибежище в обществе добродетельных людей)
    Дхаммам шаранам гаччами (я принимаю прибежище в дхарме или праведности)
    Сатьям шаранам гаччами (я принимаю прибежище в истине)
    Экам шаранам гаччами (я принимаю прибежище в принципе единства)
    Премам шаранам гаччами (я принимаю прибежище в любви)

    В 9:20 утра Бхагаван зажег светильник перед красиво украшенным алтарем Будды, и таким образом освятил начало проведения праздничной программы. Первым номером программы был танец, который исполнила молодежь Японии под аккомпанемент барабанов тайко. Барабаны тайко используются в Японии во время проведения богослужений и различных церемоний в храмах в течение 2000 лет для того, чтобы пригласить Бога прийти на место проведения ритуала. После этого было проведено ритуальное омовение статуи Будды в ароматной воде. Этот ритуал символизирует внутреннее очищение и передает важное послание о том, что физическую нечистоту смыть просто, но гораздо сложнее очиститься от невежества, гнева и жадности.

    Монахиня из Тайвани преподнесла Бхагавану священный текст, в котором были написаны 84 имени и изображены 84 формы Господа Будды, а так же мантры милосердия и сострадания. Утренняя программа завершилась исполнением бхаджанов и проведением арати. Бхагаван надрезал специально приготовленные по случаю празднования торты и в 10:20 утра вернулся в Яджур Мандир. В качестве прасада преданным раздали - японскую желейную сладость йокан, приготовленную из сахарного тростника.

    Вечером Бхагаван прибыл на даршан в 4:05. Молодёжь Японии приветствовала Его пением ведических гимнов. После этого господин Нари Чугани, председатель 5-ой зоны Организации Служения Сатья Саи, поприветствовал Бхагавана и сказал несколько вступительных слов. В начале своей речи господин Чугани отметил, что Господь Будда является синонимом принципа ахимсы (ненасилия), одной из пяти основополагающих человеческих ценностей, о которых говорит Бхагаван Баба. Он напомнил слова, сказанные Бхагаваном во время празднования Угади в этом году о том, что без шанти (покоя) человек не может следовать принципу ахимсы, без развития премы (любви) он не может обрести покой. Поэтому основой всех человеческих ценностей является принцип премы, который следует развивать всем людям. Далее господин Чугани представил ораторов, которые должны были выступать в тот вечер, и пригласил их на веранду.

    Первым выступил доктор Венерабл Белланвилла Вималаратна из Шри Ланки, который является ректором университета Шри Джаявадхапуры Шри Ланки, а так же главным сектретарем Мирового Буддийского Общества этого государства. Доктор Вималаратна – автор нескольких книг о буддизме, изданных на английском и сингальском языках. Почтенный оратор сказал, что такие благородные существа, как Будда, приходят на Землю для того, чтобы спасти человечество от страданий и принести ему радость. Он подчеркнул, что Бхагаван уважительно относится ко всем религиям, и посоветовал преданным следовать принципам своей религии и быть достойными последователями. Далее оратор кратко рассказал историю жизни Будды и сказал, что Будда является вершиной развития человека, совершенным человеком. Это совершенство находится в скрытом виде в каждом человеке. Его можно достичь, устранив избыточные желания и эгоизм, а так же развивая непривязанность, сострадание и мудрость.

    Вторым выступал уважаемый Тулку Гьюрме Сонам Ринпоче, занимающийся несколькими гуманитарными проектами, направленными на поддержание благополучия сирот и пожилых людей. Он путешествует по миру, обучая людей дхарме Будды, основал в США множество Дхарма Центров. Уважаемый оратор сказал, что 2500 лет назад Будда превзошел все ограничения, цикл рождения и смерти и достиг совершенства, которое является истинной природой всех существ. Господь Будда показал, что каждый человек может достичь совершенства и вечной радости, очистив свое внутреннее пространство. Таким образом, все люди по сути являются Буддами. Это так же часто повторяет и Бхагаван. Уважаемый Ринпоче обратил внимание присутствующих на сходство учений Господа Будды и Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Выступающий завершил свою речь утверждением о том, что Бхагаван Баба поистине является воплощением Господа Будды.

    Далее молодёжь Японии показала драму, в основу которой была положена история жизни Будды, рассказанная Бхагаваном Бабой. В драме были красиво представлены события рождения Господа Будды, его отречение от королевской жизни, совершение суровой аскезы, в результате которой Будда обрел просветление, его последние годы и уход из этой жизни. Драма была великолепно разыграна, в ней прозвучали глубокие диалоги, а так же было эффектно передано учение Бхагавана. После представления Бхагаван сфотографировался со всеми участниками.

    Вечером 22 мая Бхагаван прибыл в Саи Кулвант Холл в 4:30. Молодёжь Японии приветствовала Его исполнением ведических гимнов. Бхагаван сел на веранде, после чего началась вечерняя программа, в которой были исполнены традиционные японские танцы, а так же звучали барабаны тайко и тарелки. Далее выступил хор преданных Гонконга. Под аккомпанемент синтезатора они исполнили много мелодичных песен, некоторые из них прозвучали на английском языке. Песни прославляли Будду и Бхагавана Бабу и Его учение. Преданные завершили своё выступление бхаджаном «Саинатха Бхагаван».

    Далее была проведена заключительная буддийская церемония Гомадаки, которая очень похожа на яджну в индийской традиции. Этот ритуал символизирует сжигание плохой кармы и обретение чистоты. Восемь буддийских монахов из Японии, возглавляемые главным священником Ниши Мори, в течение получаса провели этот ритуал. После бхаджанов было проведено арати. Празднование Будда Пурнимы завершилось в 6:05 вечера, после чего Бхагаван удалился в Свою резиденцию.

ДРУГИЕ НОВОСТИ