• В закладки

2007-02-17 Отбросьте эгоизм и привязанность, чтобы стать Великим

    Дорогие студенты!

    Можно ли назвать попугаями всех птиц с зелёным оперением?
    Можно ли назвать пчёлами всех насекомых, которые заползают внутрь цветка?
    Можно ли назвать слоном свинью огромных размеров?
    Может ли человек, который не знает самого себя, обрести знание Истинного "Я"?
    (стихотворение на телугу)

 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба    Современный человек считает себя выдающимся. Но человека, лишённого человеческих качеств, нельзя назвать человеком! Истинный человек проявляет в жизни свои Человеческие Качества. Он применяет в жизни Пять Человеческих Ценностей - Истину (Сатью), Праведность (Дхарму), Покой (Шанти), Любовь (Прему) и Ненасилие (Ахимсу) - и обучает этим принципам других людей. Если в человеке не развиты эти Пять Ценностей, его нельзя назвать человеком. Человек очень умён. Его ум уникален, и возможности ума безграничны. Но это никак не отражается на его поведении.

Непоколебимая преданность Парвати

    Однажды, когда Господь Ишвара занимался аскезой, Парвати захотела выйти за Него замуж. Но родители стали отговаривать её, описывая Его форму так:

    О, Гаури! Ты очень молода, а Шива стар;
    У него спутанные волосы, он одет тигровую шкуру;
    Он ездит на быке и никогда не сидит на месте;
    Его тело украшают змеи;
    Как ты смогла полюбить его?
    Разве ты не знаешь обо всём этом?
    У него нет собственного дома,
    Он спит на погребальной земле
    (стихотворение на телугу)

    Парвати не обратила никакого внимания на их слова. Господь Ишвара знал Сущность Парвати, а Парвати знала Сущность Шивы. На самом деле Ишвара и Парвати не отличаются друг от друга. Господь Шива - это Воплощение Шивы и Шакти. У Парвати такая же Природа. Могут ли обычные люди могут понять Мистическую Природу Господа Ишвары и Парвати? Сомнения возникают там, где есть двойственность. Человек, который видит двойственность, наполовину слеп. На самом деле между Господом Шивой и Парвати нет никакой разницы.

    Тем временем появилась Сарасвати и стала говорить Парвати о том, что Господь Шива не подходит ей в мужья: "Дорогая Парвати! Общество не примет такого странного союза. Между Тобой и Господом Шивой нет ничего общего. Ты и Сама об этом знаешь. Я больше ничего не буду Тебе говорить. Мне очень жаль, что зная всё это, Ты продолжаешь заблуждаться". Парвати уверенно ответила: "О, Сарасвати! Меня интересует только Господь Шива. Я хочу стать женой Господа Шивы. Это Моё единственное желание. Никто не может изменить Моё решение".

Бог пронизывает всё творение

     "Бог пронизывает всю Вселенную" (Шавасьям идам сарвам). Сила Господа Шивы пронизывает всё Творение. Первоочередной Долг человека заключается в том, чтобы Любить этот Божественный Принцип. На самом деле, эта Божественная Сила неотъемлемо присутствует в теле каждого человека. Иллюзия (майя) скрывает Божественность точно так же, как одежда скрывает человеческое тело. Поэтому, хотя этот Принцип присутствует повсюду, его нельзя увидеть. Существует высказывание: "Бог обитает во всех существах" (Ишвара сарва бхутанам), это значит, что Божественный Принцип пронизывает каждое живое существо. Парвати объяснила Сарасвати, что у этого Принципа нет возраста, и он не связан с внешним обликом.

Страдания Парвати

    Мать Лакшми тоже пыталась отговорить Парвати: "Дорогая моя! Ты ещё очень молода и красива. В Тебе заключена Великая сила. Тебе не следует выходить замуж за Того, Кто ходит от дома к дому и просит милостыню". Парвати очень расстроилась и строго ответила: "Мой жених - не нищий. На самом деле это Он подаёт милостыню всему миру. Говорить плохие слова о Нём - не достойно тебя". Многие недоброжелательно отнеслись к выбору Парвати. Они говорили: "Его тело украшают змеи. Как ты можешь желать Его себе в мужья? Разве Ты не знаешь об этом?" Парвати резко отвечала: "Яд у змей находится только в зубах, а у человека яд во всём теле. Человек наполняет ядом всё, что видит, слышит и делает. Вы считаете человека, наполненного ядом, хорошим. Если у змеи удалить ядовитые зубы, она не сможет никому причинить вреда. Но человек, обладая двумя ядовитыми зубами - эгоизмом и привязанностью - живёт беспечно, и причиняет большой вред людям и всему миру. Он считает себя выдающимся, хотя наполнен ядом. Как можно такого человека направить на правильный путь?"

    Все начинания человека, обладающего гордыней, не будут успешными.
    Он совершит грех и станет всеобщим посмешищем.
    Его близкие покинут его.
    Он утратит всё богатство и уважение.
    Его гордыня полностью разрушит его самого
    (стихотворение на телугу)

Осознайте свою Сокровенную Природу

    Все любят Бога. Каждый человек живёт только благодаря Любви. На самом деле, того, в ком нет любви, нельзя назвать человеком! Любовь между Богом и человеком можно сравнить с любовью отца и сына. Обесславить такую Чистую и Безупречную Любовь - великий грех. На самом деле это результат негативных качеств, которые наполняют общество. Когда каждый человек осознает свою Внутреннюю Божественную Природу, тогда не будет никаких различий. Всё Едино. Относись ко всем Одинаково. Мы должны трансформировать свои жизни в соответствии с этим Принципом. Вы изучаете Священные тексты. Но простого чтения недостаточно. Оно не поможет вам. Истину, содержащуюся в этих текстах, нужно осознать и пережить.

    Лаила и Маджну очень любили друг друга. Их бескорыстная Любовь стала Бессмертной. Люди были неспособны осознать Истинную природу их Возвышенной Любви. Они приписывали им ложные мотивы и породили недоразумение. Ум следует наполнить Чистой Любовью. Человек не должен развивать привязанность к мирским удовольствиям и отравлять свой ум. Только тогда он сможет пережить Истинное Счастье. Каждый человек должен проанализировать и решить, что он должен изменить в себе, чего достичь, и соответственно начать вести себя. Только тогда он сможет осознать, в чём заключается Истинная Человечность. Божественность, которую называют Истинным "Я", присутствует в каждом человеке. Это Божественное "Я" нельзя назвать Брахмой, Вишну или Шивой. Всеми этими именами человек наделил Бога для того, чтобы лучше понять Его. Имена не так важны. Божественность - это наше Истинное "Я". "Я есть Я". Мы считаем, что Брахма создал Вселенную, Вишну поддерживает её, а Шива разрушает. Бог дарит Свой Даршан каждому преданному в том образе, на который тот медитирует.

"Матру Дэво бхава" (Мать - это Бог)

    Однажды Господь Шива и Мать Парвати странствовали в поднебесном мире. Они увидели на земле человека. Он рубил ветку дерева, на которой сидел. Ветка вот-вот должна была отломиться. Парвати очень обеспокоилась и стала молить Господа Шиву: "О, Господь! Спаси его". Ишвара ответил: "Ты первая увидела его. Ты поняла, что он может упасть, так как рубит ветку, на которой сидит. Поэтому ты и должна спасти его". Тогда Парвати поставила такое условие: "Свами! Обычно, человек, который падает с высоты, кричит или "Амма!" (мать) или "Анна!" (отец). Если этот человек закричит: "Амма!", спасать его буду я. Если же он скажет: "Анна!", то спасать его будешь Ты". Ишвара согласился. Ветка сломалась, и человек, который сидел на ней, упал. Мать Парвати была готова спасти его. Господь Шива тоже. Но человек не стал звать ни мать, ни отца. Он закричал: "Аййо!" Господь Шива и Мать Парвати были готовы прийти к нему на помощь, но человек не позвал их! Эта история напоминает каждому о том, что везде и при любых обстоятельствах он должен помнить о своих родителях. Они являются Воплощениями Бога и всегда охраняют и направляют нас. В Упанишадах говорится: "Почитай как Бога мать, отца, учителя и гостя" (Матру Дэво бхава, питру Дэво бхава, ачарья Дэво бхава, атити Дэво бхава). Вы можете быть очень образованным человеком. Вы можете овладеть всеми видами знаний. Но для своей матери вы всегда будете ребёнком. Благословения вашей матери всегда будут с вами. Жизнь сына, который пренебрежительно относится к матери, ничтожна.

    В трудной ситуации человека может спасти только Сострадательная Мать Парвати. Поэтому мы постоянно должны размышлять о воплощении Божественной энергии (Шакти). Господь Ишвара - это отец, а Мать Парвати - это Шакти. У Ишвары нет достаточной свободы, и Он не может отправиться спасать преданного. Только тогда, когда Шакти сделает шаг, за ней может последовать Господь Ишвара. Поэтому человек в первую очередь должен поклоняться Шакти. Она поистине является матерью. Вот почему говорят: "Матру Дэва бхава!" Первое место в этом высказывании отводится матери. Даже страна сравнивается с матерью. Мы говорим: "Мать Индия". Каждый человек называет свою страну - родина-мать, а не родина-отец. По обычаю в Бхарате девушка после замужества переезжает в дом своего мужа и его родственников. Девушку называют невесткой. Но Мать Парвати называют Матерью всего мира [игра слов 'mother-in-law' (буквально - свекровь, законная мать) и 'Mother-in-love' (буквально - Мать любви)]. Закон - это слово, относящееся к внешнему миру, а Любовь рождается в Сердце. Поэтому в первую очередь развивайте Любовь. Считайте, что Любовь - это Всё. Только тогда вы сможете жить плодотворной жизнью. Ваша мать может быть очень простой женщиной и плохо разбираться в жизни. Она может быть очень слабой умственно или физически. Но мать есть мать. Вы не должны пренебрежительно относиться к ней, только потому, что она слабая и больная. Мать всегда любит своих детей. Вот почему бхакта по имени Рамдас так молился Матери Сите: "О, Мать Сита! Расскажи о моих трудностях Раме и помоги мне. Когда ты будешь разговаривать с Рамой, пожалуйста, напомни Ему о моём плачевном положении". Бхакта Рамдас работал сборщиком налогов при дворе правителя Таниши. Он потратил все деньги, собранные у людей, на строительство храма Господу Раме, Лакшмане и Матери Сите, украсив изображения Божеств золотыми украшениями. За это его посадили в тюрьму. Переживаемые в тюрьме страдания были для него невыносимыми, и он жаловался: "Свами! Я потратил собранные мною деньги только на Служение Тебе". В красивой песне (киртане) он пел так:

    О, Рамачандра!
    Я потратил десять тысяч золотых монет для того,
    Чтобы украсить Мать Ситу золотым ожерельем,
    И другие десять тысяч соверенов,
    Чтобы украсить Твоего брата Лакшману золотым ремнём.
    На этот шлем, который украшает Тебя,
    Я потратил ещё десять тысяч золотых монет.
    Ты не обращаешь внимание на мои страдания
    И с гордостью носишь украшения,
    Как будто Ты купил их на Свои собственные деньги!
    (стихотворение на телугу)

    Пока человек не откажется от эго и привязанностей, он ничего не сможет достичь в жизни. С помощью Скромности и Смирения можно достичь всего. Человек должен вести себя с полной Преданностью во всех сферах жизни - нравственной, духовной, материальной и даже политической. Только тогда цель будет с легкостью достигнута.

Уважайте женщин

    Когда мать покидает своё физическое тело, её душа всё равно продолжает беспокоиться о детях и их благополучии. Однажды мать одной девушки подошла ко Мне и попросила: "Свами! Моя дочь слушает всех, но придаёт значение только словам Свами. Она всегда была очень упрямой. Она не слушает того, что я говорю ей. Но если Ты поговоришь с ней хотя бы раз, она послушается Твоего Совета. Она очень верит в Тебя и послушается Тебя". Так некоторые матери приходят ко Мне и просят за своих детей. Матери играют очень важную роль. Нет Бога превыше матери. Поэтому человек никогда не должен пренебрежительно относиться к своей матери. Те люди, которые презирают мать, переживают в жизни трудности. Нужно уважать, любить и с благодарностью относиться к женщинам. Только тогда мужчины и женщины смогут возвыситься. Вы можете быть выдающимся и образованным человеком, можете не получить вообще никакого образования, но вы должны уважать свою мать и слушать её советы.

    Когда-то мать и её сын по имени Ишварчандра Видьясагар жили в маленькой деревне недалеко от Калькутты. Для того чтобы вырастить сына, мать претерпевала большие трудности. Так как в доме не было света, Видьясагар учил уроки, сидя под уличными фонарями. Он усердно трудился днём и ночью и хорошо учился. В конце концов, он занял хорошее положение в обществе. Он был известен как хороший оратор. Люди тысячами собирались для того, чтобы послушать его лекции. Однажды Видьясагар ехал на поезде в небольшой город для того, чтобы прочитать там лекцию. С ним в одном купе туда же ехал служащий Международного торгового пароходства для того, чтобы послушать лекцию Видьясагара. Когда на станции служащий вышел из поезда, он позвал носильщика. Видьясагар подошёл к нему и сказал: "Сэр, позвольте мне понести Ваш чемодан. Куда Вы идёте?" Служащий ответил: "Я иду туда, где Ишварчандра Видьясагар будет читать лекцию". Услышав эти слова, Видьясагар улыбнулся и направился к месту проведения встречи. Когда они пришли, Видьясагар передал чемодан служащему и сказал : "Сэр! Теперь я оставлю Вас". Служащий предложил Видьясагару деньги. Видьясагар ответил: "Сэр, я нёс Ваш чемодан не для того, чтобы получить деньги, а для того, чтобы послужить Вам", - и вежливо отказался взять деньги, предложенные служащим. Лекция началась. Видьясагару с уважением преподнесли множество гирлянд. Служащий увидел Видьясагара и узнал в нем человека, который несколько минут назад нёс его чемодан. Он очень смутился. Когда встреча завершилась, он упал к ногам Видьясагара и стал просить прощения.

Смирение делает человека великим

    Люди уважали Видьясагара за его Скромность и Смирение. Историю Видьясагара даже сегодня можно прочитать в книгах. Величие обретается не с помощью образованности или высоких академических степеней, а благодаря Скромности и Смирению. В этом мире есть много образованных людей. Но какая от них польза? Какую пользу приносит миру их образованность? Характер человека портится из-за эгоизма и привязанности. Человек станет действительно выдающимся, когда сможет превзойти их.

    Когда Ади Шанкара путешествовал по северной Индии для участия в диспутах учёных, он встретил выдающегося учёного Мандана Мишру. Жену этого учёного звали Убхаябхарати. Её выбрали арбитром для того, чтобы определить победителя в дебатах между Ади Шанкарой и Мандана Мишрой. Она относилась к Истине как к Богу, и поэтому идеально подходила к назначенной роли. Шанкара победил Мандана Мишру, и Убхаябхарати объявила его победителем. По договору Мандана Мишра должен был стать бродячим аскетом (саньясином). Он так и поступил. Убхаябхарати была Добродетельной женой и последовала за своим супругом.

Убхаябхарати открывает глаза саньясину

    Однажды Убхаябхарати шла со своими учениками к Ганге для того, чтобы совершить омовение. По дороге она увидела отдыхающего саньясина, который положил под голову сосуд из сушёной тыквы. Он использовал его для питьевой воды, и поэтому бережно хранил. Убхаябхарати увидела привязанность саньясина к сосуду и сказала своим ученикам: "Посмотрите! Этот человек называет себя саньясином, но он так привязан к сосуду из сушёной тыквы, что даже подкладывает его под голову и использует как подушку". Саньясин услышал эти слова, но ничего не сказал. Когда Убхаябхарати со своими учениками возвращалась, на глазах у неё он выбросил сосуд, чтобы показать ей свою непривязанность. Увидев это, Убхаябхарати заметила: "Я думала, что у него только один недостаток - привязанность. Теперь я поняла, что у него есть и другой недостаток - эго. Как человек, страдающий от эгоизма и привязанности, может называть себя саньясином?" Её слова открыли саньясину глаза. Он поблагодарил Убхаябхарати за то, что она научила его Истинному Отречению.

Берите пример с Карны

    Разные люди могут следовать различными путями. Господь Кришна учил людей пути Мудрости и утвердил Истину о том, что всем людям присуща Любовь. Он простил даже людей, наделённых демоническими качествами - Дурьодхану и Душасану. Хотя Карна присоединился к лагерю злых сил, он был человеком благородных качеств. Поэтому Господь Кришна восхвалял его качества. В Карне не было и следа эгоизма и привязанности. Он был выдающимся воином и милосердным человеком. Каждый человек должен развивать в себе такие Благородные качества. Студенты должны прислушиваться к хорошим советам и применять их на практике. Наслаждайтесь Блаженством и делитесь им со всеми. В этом заключается ваш Первостепенный Долг.

 

Божественное выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в Прашанти Нилаям
во время празднования Маха Шиваратри утром 17 февраля 2007 года.

  • Комментируют
  • Сегодня
  • Читаемое

2006-11-23 Служение Обществу - Это Служение Богу

2006-10-01 Развивайте Священные и Благородные Мысли

2006-08-13 Считайте себя частью Божественности

2006-09-29 Избавьтесь от шести врагов и займитесь Духовным Образованием

2006-09-28 Истинное Образование заключается в Любви к Богу

Фильм «Школа Сатья Саи в Таиланде»

2006-08-12 Развивайте Любовь к Богу и будьте счастливы

2006-09-27 Отбросьте Эгоизм и Стремитесь к Самореализации

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба
Мы в соцсетях
  • Вконтакте
  • Facebook
  • Twitter